中國媒體上關(guān)于民粹主義的討論越來越公開，也越來越深入。民粹主義問題在當下中國社會已無法回避，若不能妥善應對,，危險極大。

　　威脅迫近，最重要的是認清其性質(zhì)。學者們盡可以去掉書袋，追尋這個詞匯的俄國起源,，分辨其法國和德國的變種,，但所有這些都與中國當前面臨的這個東西關(guān)系不大�,；�于多個理由,，我寧肯認為，有一個東西叫做“中國式民粹”,，是中國社會的特殊產(chǎn)物,。

　　首先，從歷史上看,，中國有著比其他任何國家都要悠久和深厚的平民主義傳統(tǒng),。早在兩千多年前，秦國對六國的勝利,，從本質(zhì)上即可以看作是平民國家對世族國家的勝利,。此后的中國，百代秦制，百代民國,，新世族周期性地再生和覆滅,，一以貫之的主流，仍是秦制之下強大的平民社會,。歸根結(jié)底,，皇帝百官和新貴族，都是平民社會自身的產(chǎn)物,，朝代更替,，也不過是上層和下層大翻轉(zhuǎn)，中心和邊緣大換位,，平民社會的基本性質(zhì)永遠不變,。

　　西方社會則完全不同。歷史上,，西方的貴族-精英政治長盛不衰,，平民主義從未完全勝利。統(tǒng)治者對平民社會分而治之,，將平民主義中的激進—極端部分與保守—溫和部分區(qū)分開,，打擊前者，吸納后者,，于是前者成了“壞的”民粹,，后者就成了“好的”民主。威權(quán)的精英體制與溫和的民主體制攜手合作,，民粹主義被有效遏制,，社會也就穩(wěn)定了。

　　相比之下,，中國社會中的民粹主義,，其實更是種“人民內(nèi)部矛盾”。三代之內(nèi)都是窮人,，昨天還都是一個屯子里的哥們,，今天老大當了官，老二發(fā)了財,，老三還是農(nóng)民,，于是分化成威權(quán)、民主和民粹三種人,。

　　這就意味著,，中國社會的民粹主義很難被遏制，因為它就是平民主義傳統(tǒng)的一體兩面,。平民主義向民粹主義轉(zhuǎn)化的程度,，就取決于社會分化的程度,，分化愈甚，民粹傾向愈甚,。因為中國社會在發(fā)生分化時,，窮人一方相對于權(quán)貴一方，有極大優(yōu)勢搶先占領(lǐng)道德高地和政治高地,。

　　這就是我所說的“中國式民粹”,，它是歷史上中國式的平民主義傳統(tǒng)、近現(xiàn)代中國式的革命傳統(tǒng)和近三十多年中國式的社會分化三者的共同創(chuàng)造,，體型巨大,，精力旺盛，難以馴服,。

　　當然,，民粹主義真正要構(gòu)成顛覆性的威脅，一定是在占領(lǐng)了道德和政治高地之后,，而引領(lǐng)這個占領(lǐng)運動的,，一定是借民粹主義進行政治投機的精英知識分子。因此,，危險中的危險,，就是這些靠碎片化的輿論、煽動性的口號來操控民眾的“中國式民粹”精英們,。▲(作者是春秋綜合研究院研究員)

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