當(dāng)今世界任何一種文化都不可能在單一語境中自給自足,，不同文明的交流是當(dāng)代世界文明發(fā)展的一條必由之路。在世界多元文化的共存與對(duì)話中，中國傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的“包容”精神是當(dāng)前特別值得重視與倡導(dǎo)的,。包容，既是“和諧”的表現(xiàn)形式，也是達(dá)成“和諧”的基本前提。早在春秋時(shí)期,，中國古代的先哲就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“和實(shí)生物，同則不繼”的道理,，將“和”作為最理想的社會(huì)政治狀態(tài),。在中國古代先哲看來，過分狹隘的視野與心胸,，無助于事業(yè)的成功和社會(huì)的發(fā)展,。在治國上，要做到海涵大量,，虛懷若谷,，寬容包納，不以一人之智為智,，而以眾人之智為智。具體到文化選擇上,，便是在堅(jiān)持思想主體性的同時(shí),，以開放的心態(tài)，充分汲取其他學(xué)派理論中的合理因素,，為思想的整合,、文化的構(gòu)建創(chuàng)造更為廣闊的空間，保持更為積極的活力,。

　　從世界歷史的經(jīng)驗(yàn)來看,，凡是提倡包容、立足和諧的時(shí)代,，多是世界處于相對(duì)和平,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向繁榮，國際關(guān)系相對(duì)緩和,，民眾生活安寧平靜的時(shí)代,，多是充滿生命力,、創(chuàng)造力的時(shí)代。歷史上也不時(shí)出現(xiàn)過以自我為天下中心,，企圖壟斷真理,、壟斷思想、壟斷言論,、壟斷利益的現(xiàn)象,，“非我族類，其心必異”,，拒絕包容,，拒絕交流，這樣的立場,、態(tài)度,、做法，曾使民族陷于巨大的災(zāi)難,，導(dǎo)致各種矛盾愈演愈烈,，爭斗紛至沓來，后果極其嚴(yán)重,，教訓(xùn)至為深刻,。

　　可惜，直到今日,，那種排他性的文化追求,、同一性的文明取舍，依然還有市場,。在一些人那里,，文化自大癥，文明優(yōu)越感,，并未隨著時(shí)代的進(jìn)步而有所改變,，他們總以為真理在握，總是熱衷于扮演“教師爺”的角色,，總是喜歡占據(jù)著道德與政治的制高點(diǎn)對(duì)其他國家與其他民族指手畫腳,。這樣一來，導(dǎo)致正常的文化對(duì)話與交流變得非常困難,。因?yàn)�,，�?duì)弱勢一方來說，他們主張對(duì)話,，卻無法贊成居高臨下式的不平等對(duì)話,；他們希望交流，卻難以認(rèn)同只有被動(dòng)妥協(xié)式的單向型接受,。所以,，這種罔顧歷史教訓(xùn)與文明發(fā)展規(guī)律的做法,，不僅無益于世界文明的對(duì)話與交流，而且也會(huì)阻礙自身的發(fā)展與進(jìn)步,。

　　目前,，在對(duì)中國發(fā)展道路懷有疑慮、對(duì)中國現(xiàn)實(shí)政治抱有抵觸,、對(duì)中國文化傳統(tǒng)展示存有偏見的人之中,，真正持?jǐn)骋暤牧�場與態(tài)度、總在“妖魔化”中國的只是極少數(shù),。而這“極少數(shù)”之所以會(huì)如此,，恐怕很大程度上與缺乏包容的思想有關(guān)。因?yàn)闆]有包容之心,，就很難以平等的態(tài)度尊重他人的意愿,，很難去理解并接受異質(zhì)的文化，就一定會(huì)常常處在隔膜與誤解之中,，也就很難以積極的態(tài)度去認(rèn)同并開展正常的對(duì)話,。

　　在這種情況下，認(rèn)知并借鑒中國傳統(tǒng)文化中立足于“和而不同”基礎(chǔ)上的包容,，就顯得尤為重要與迫切了,。老子有云：“大邦者下流”，“大者宜為下”,，王弼釋云：“江海居大而處下,，則百川流之；大國居大而處下,，則天下流之”,，其中所揭示的包容之核心價(jià)值觀，可謂是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,，完全值得今人思考與借鑒,。

　　關(guān)于不同文明之間的關(guān)系，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾經(jīng)說過：“各美其美,，美人之美，美美與共,，天下大同,。”我很贊同這個(gè)觀點(diǎn),。但我們也要明白：“各美其美”與“美人之美”是一個(gè)事物的兩面,，缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”,，甚至還竭力丑化他人,，那這個(gè)世界是不可能“美美與共”的,。我們更要警惕：不能在包容中迷失自我，“包容”不能成為迷失自我的迷魂湯,，包容與堅(jiān)守應(yīng)該是一對(duì)孿生兄弟,。

　　衷心期待，“包容”能成為人類不同文明之間良性互動(dòng),、共謀發(fā)展的一項(xiàng)價(jià)值層面上的指導(dǎo)原則,。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年10月24日 24 版）

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