當(dāng)前,，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,，以為民,、務(wù)實,、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動,，正在全黨陸續(xù)展開。在部署工作時,，習(xí)近平同志借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗,，明確提出“照鏡子、正衣冠,、洗洗澡,、治治病”的總要求，強調(diào)“以整風(fēng)精神開展批評和自我批評”,，“在批評和自我批評上好好下一番功夫”,。中央要求,，在這次教育實踐活動中，要用好批評與自我批評這個武器,，對形式主義,、官僚主義、享樂主義,、奢靡之風(fēng)來一次切實有效的大掃除,。這必將有利于大大弘揚為民、務(wù)實,、清廉之風(fēng),，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，保證黨更好地帶領(lǐng)全國各族人民,，為實現(xiàn)黨的十八大確定的宏偉目標(biāo)努力奮斗,。

　　上世紀(jì)40年代初，以毛澤東同志為核心的黨中央,，在延安開展了一次馬克思主義教育運動,，集中整治對黨和革命事業(yè)危害最大的主觀主義、宗派主義和黨八股,。通過近三年整風(fēng)學(xué)習(xí),，總結(jié)了歷史經(jīng)驗，澄清了什么是真馬克思主義,、什么是正確路線等重大是非問題，幫助“患病”的同志拋棄了錯誤思想和作風(fēng),，大大增強了全黨的團結(jié)統(tǒng)一,，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了重要的思想政治基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了高素質(zhì)的骨干隊伍,。延安整風(fēng)是黨加強自身建設(shè)的一次成功實踐,，是一個偉大創(chuàng)舉。延安整風(fēng)距今雖然過去了70多年,，但其創(chuàng)造的基本經(jīng)驗沒有過時,，理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾,、批評和自我批評這三大優(yōu)良作風(fēng),，始終是我們黨的傳家寶和特有的政治優(yōu)勢。

　　黨的十一屆三中全會以來,，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在領(lǐng)導(dǎo)全黨探索,、開辟中國特色社會主義道路的進(jìn)程中,，都反復(fù)強調(diào)繼承發(fā)揚延安精神,，一定要拿起并用好批評和自我批評這個武器，使我們黨保持了馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性,、純潔性,，成功應(yīng)對了國際風(fēng)云變幻和國內(nèi)改革、發(fā)展,、穩(wěn)定的各種考驗,，找到并開辟了一條國強民富、民族振興的光輝道路,，創(chuàng)造了經(jīng)濟社會發(fā)展的世界奇跡,。

　　應(yīng)該說，在新形勢,、新挑戰(zhàn)和新考驗面前,，我們黨展示了蓬勃生機與活力，黨內(nèi)政治生活總體上是正常的,，黨員,、干部隊伍是好的。但是不能不看到,，思想,、作風(fēng)方面問題不少，形式主義,、官僚主義,、享樂主義、奢靡之風(fēng)相當(dāng)突出,，已經(jīng)成為我們黨化解精神懈怠危險,、能力不足危險、脫離群眾危險,、消極腐敗危險的嚴(yán)重障礙,，成為更多更好地造就善于治黨治國優(yōu)秀人才、保證黨員干部繼續(xù)健康成長的嚴(yán)重障礙,，成為凝聚全黨全國人民繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟,、成功應(yīng)對新考驗新挑戰(zhàn)的嚴(yán)重障礙。為貫徹落實好黨的十八大精神,，很有必要集中一段時間,，借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗，開展積極的而不是消極的,、認(rèn)真的而不是敷衍的,、真誠的而不是虛偽的批評和自我批評，讓那些身染“四風(fēng)”尚不自知、自省,、自凈的同志來一次警醒,，出一身冷汗，通過刮骨療毒達(dá)到祛病強身的目的,。

　　貫徹執(zhí)行“黨要管黨,、從嚴(yán)治黨”方針，一定要落實到嚴(yán)肅開展批評和自我批評上,。要真正拿起批評和自我批評的武器,，按照黨章黨紀(jì)對照檢查，不可失之于寬,；要有針對性地進(jìn)行治理,，解決問題，不可失之于軟,。在一些黨組織和黨員干部中,，開展自我批評難，開展相互批評更難,，搞形式,、走過場的現(xiàn)象經(jīng)常可見,。有的甚至把自我批評變成自我表揚,，把相互批評變成相互吹捧。其所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,，固然有不少客觀原因,，但主觀原因是主要的，其中的主要因素就是一些黨員,、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部放棄黨性原則,，公心太少，私心太重,。必須下決心改變這種狀況,，幫助那些“為私心所擾,、為人情所困,、為關(guān)系所累、為利益所惑”的同志,，明辨是非,，放下包袱，對拿起批評和自我批評武器有一個新認(rèn)識,、新覺醒,。

　　開展批評和自我批評是“重搞‘左’的一套”嗎？絕對不是,。十一屆三中全會前的一段時期,，其所以不時出現(xiàn)“左”的錯誤,，根本原因不是批評和自我批評本身，而是指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯誤,。十一屆三中全會以來,，黨的指導(dǎo)思想、政治路線和組織路線都被實踐證明是正確的,。這次教育實踐活動,，在正確的指導(dǎo)思想和方針政策指導(dǎo)下，借鑒整風(fēng)經(jīng)驗開展批評和自我批評,，集中指向嚴(yán)重脫離群眾,、危害黨和人民事業(yè)的“四風(fēng)”。只要我們把握好方向,，堅持實事求是,，就不會混淆原則是非，不會混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾,。

　　批評別人“會丟選票”嗎,？這種認(rèn)識不對。在風(fēng)氣不正,，特別是領(lǐng)導(dǎo)層存在團團伙伙的地方和單位,，在有人借發(fā)揚民主之機泄私憤、圖報復(fù)的情況下,，確實出現(xiàn)過不正�,，F(xiàn)象，使堅持黨性原則,、敢于批評錯誤的同志受到不公正對待,，優(yōu)秀干部的得票率反而受到影響。不少干部和群眾對這種現(xiàn)象已經(jīng)十分不滿,，各級黨委正在采取措施避免這種現(xiàn)象,，不搞唯票是舉。作為共產(chǎn)黨員,，絕不能為了自己一時多得選票而放棄黨性原則,，向歪風(fēng)邪氣低頭，而應(yīng)當(dāng)堅守黨性原則,，保持一身正氣,，絕不用犧牲黨和人民利益的做法去同歪風(fēng)邪氣做交易、換選票,。

　　認(rèn)真自我批評會“丟掉‘面子’,、被抓‘辮子’”嗎？這是利己主義患得患失的反映。黨員,、干部的進(jìn)步,，需要組織和同志的外在助力，更需要自身的內(nèi)在動力,�,！吧碚�不怕影子斜”。自己胸懷坦��,，行端坐直,，不搞邪門歪道，就沒有什么辮子可抓,，沒有什么可怕的,。金無足赤，人無完人,。共產(chǎn)黨員盡心盡力為黨和人民工作,，也難免會有過失、犯錯誤,，但是只要自己能正視,、敢擔(dān)當(dāng)，光明磊落,、襟懷坦白,，勇于自我批評，而且下決心改正,，主動放下“面子”,、割掉“辮子”，就能贏得主動,。反之,，如果諱疾忌醫(yī)，對存在的問題遮遮掩掩,，即便過了關(guān),，問題卻不斷積累，遲早會大丟面子,。

　　看到有問題不批評,，還幫助掩護(hù)，是“愛護(hù)同志”嗎,？這不是愛,，而是害,。同志之間,、黨組織對黨員、干部，當(dāng)然要愛護(hù),，而且應(yīng)當(dāng)愛得很深,，護(hù)得有力。問題在于愛什么,？護(hù)什么,？我們只能以是否對人民對黨有利為根本標(biāo)準(zhǔn)，來判別思想和行為的是非,，據(jù)此確定應(yīng)當(dāng)采取何種方式愛護(hù),。明明看到同志身上有病，卻不及時提醒和幫助,，反而護(hù)短,，這同醫(yī)生為病人養(yǎng)癰遺患有什么區(qū)別呢？在原則是非面前,，抱著明知不對,、少說為佳的自由主義態(tài)度，正是黨性不強,、不純的表現(xiàn),，其深層的原因，就在于信奉明哲保身的庸俗人生哲學(xué),。

　　相互批評“不利于團結(jié)”,、“影響和諧”嗎？這起碼是糊涂觀念,。我們共產(chǎn)黨員之間的關(guān)系,，是同志關(guān)系，是堅守共同理想信念和黨性原則的關(guān)系,。這種同志情誼是建筑在以黨和人民利益為重的基礎(chǔ)上的,。有了這種關(guān)系，當(dāng)看到某個同志優(yōu)秀,，就會“見賢思齊”,，虛心學(xué)習(xí)；看到誰有了缺點錯誤,，就會真誠幫助他克服和糾正,。如果看到損害黨和人民利益的思想和行為，自己不提出批評,、不給予幫助,，反而置若罔聞、冷漠相待,，那絕不是維護(hù)黨的團結(jié)與和諧,，而是破壞團結(jié),、損害和諧，是用團結(jié)和諧的名義掩蓋自己對黨對人民對同志的不負(fù)責(zé)任,。這樣的團結(jié)是虛偽的,，這樣的和諧是脆弱的，結(jié)果必然是誤己害人,。

　　拿起批評和自我批評這個武器,，為人民利益堅持好的，為人民利益改正錯的,，是黨員應(yīng)有的權(quán)利,，也是應(yīng)盡的義務(wù)。我們不但要勇于批評和自我批評,，而且要善于批評和自我批評,。這次教育實踐活動，怎樣按照中央要求用好批評和自我批評這個武器呢,？以下幾點需要重視,。

　　堅持正確方向，聚焦清掃“四風(fēng)”,。深入開展教育實踐活動,，不能空喊口號，一定要落到實處,，真正大興為民,、務(wù)實、清廉之風(fēng),，堅決掃除傷民,、害黨、禍國的“四風(fēng)”,。這就要以中央“八項規(guī)定”為切入點,，認(rèn)真排查問題，認(rèn)真開展批評和自我批評,，堅定理論自信,、道路自信、制度自信,。要凝心聚力,，集中指向，不可跑題,，不能分神,。

　　堅持公道正派，實事求是,。批評和自我批評要起到扶正祛邪的作用,，必須公道正派,；而要公道正派，就必須實事求是,。要分清大是大非，明確我們黨提倡什么,、維護(hù)什么,，反對什么、糾正什么,，對人對事堅持是即是,、非即非，不搞似是而非或似非而是,，更不能顛倒是非,。由于黨員、干部的情況不同,，存在問題的性質(zhì),、程度、表現(xiàn)形式也有差異,，所以批評和自我批評必須做到實事求是,，具體問題具體分析，嚴(yán)格按照事物的本來面目去認(rèn)識事物,，切忌主觀主義和形而上學(xué),，更要排除私心雜念，避免從個人恩怨,、得失,、利害、親疏出發(fā)看事待人,。

　　堅持團結(jié)—批評—團結(jié)的公式,。我們開展批評的出發(fā)點和落腳點，都是為了幫助同志祛病強身,，增強黨內(nèi)團結(jié),，因此批評一定要與人為善。在運用這個武器的時候,，務(wù)必找準(zhǔn)病灶,，摸透病因，對癥下藥,，用擺事實,、講道理的方法，以理服人,，以情感人,。既要實事求是提出問題,，嚴(yán)肅批評，又要恰如其分,，分析危害和原因,，提出切實可行的解決問題的辦法。這需要下苦功夫,，學(xué)會當(dāng)受人敬重的良醫(yī),，絕不可做無能的庸醫(yī)，更不能做害人的巫醫(yī),。

　　堅持懲前毖后,，治病救人的方針。開展批評和自我批評,，不能就事論事,，而要立足于幫助同志提高思想政治覺悟，該洗臉的洗臉,，該洗澡的洗澡,，既要治標(biāo)療疾，又要祛病除根,。特別是要從世界觀,、人生觀、價值觀,、權(quán)力觀,、事業(yè)觀上解決問題。凡能虛心自查自糾,，不怕良藥苦口的,，就是好同志。對個別問題多,、錯誤重,，自己卻諱疾忌醫(yī)，拒絕組織和同志幫助的人,，需下重藥,，但也要適當(dāng)用藥，該懲治的應(yīng)給予必要的懲治,。這也是一種不可缺少的教育幫助,。

　　堅持既勇于自我批評，又勇于開展批評,。共產(chǎn)黨員的進(jìn)步,，是在發(fā)展積極的先進(jìn)的因素，克服消極的落后的因素過程中實現(xiàn)的,。在這里,，內(nèi)因起決定作用,，外因是必要的條件，內(nèi)因和外因互動得越好,，矛盾轉(zhuǎn)化就越順利,，效果越大。我們既要強調(diào)開展批評,，更要重在自我批評,。只作自我批評，不敢批評別人,，不行,；只會批評別人,，不嚴(yán)格自我批評,，也不行。這兩種情況,，都無助于堅持真理,、修正錯誤，都對黨和人民不利,，對自己也沒有好處,。

　　歷史和現(xiàn)實充分證明，中國共產(chǎn)黨需要批評和自我批評,，能夠運用好批評和自我批評這個武器,。我們黨是中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊,，凝聚和升華了工人階級的優(yōu)良特質(zhì),，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，因而,，對自身出現(xiàn)的問題和錯誤,，敢于開展批評和自我批評。我們黨善于運用馬克思主義的世界觀和方法論觀察事物的矛盾運動,，堅持從群眾中來到群眾中去的群眾路線,，在實踐—認(rèn)識—再實踐的過程中正確認(rèn)識自己，通過經(jīng)常開展批評和自我批評,，努力使主觀認(rèn)識符合客觀實際,，不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高。對于共產(chǎn)黨員來說,，這個過程,，就是檢驗和錘煉黨性,、堅定政治立場，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的世界觀和方法論的過程,。在教育實踐活動中,，我們這樣鍛煉得越好，成長就會越快,；這樣做的同志越多,，黨內(nèi)政治生活就會越健康，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會越強,，就能夠有效地掃除“四風(fēng)”,，更有把握應(yīng)對新考驗、奪取新勝利,。

　�,。ㄗ髡撸褐泄仓醒胝�策研究室原副主任、全國黨建研究會顧問）

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