(單選題)①這種觀念意識即“中和”,。所謂“致中和,，天地位焉，萬物育焉”,，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”,，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗與價值理念一體交融

③就禮樂關系而言,，禮強調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式,，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量,，實現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關聯(lián)性要遠遠大于差異性

⑤總之,，中華美育精神,，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格,，然而這種愉悅本身,，卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A.④②⑥③⑤①

B.②④③⑥①⑤

C.④③②⑥①⑤

D.②①③⑥⑤④

公務員考試咨詢

2026年公務員筆試系統(tǒng)提升班（含圖書）

正確答案：B

解析

第一步,，對比選項,，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，即美的原則與善的原則相伴而行,，美感經(jīng)驗與價值理念一體交融;④句指出就中華美育傳統(tǒng)而言,，美與善的關聯(lián)性要遠遠大于差異性。這兩句都可作為引出話題的句子,，不好直接判斷首句,。第二步，捆綁排序,。③句闡述禮強調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范,，且這種規(guī)范需從內(nèi)心獲得情感力量實現(xiàn)內(nèi)化;⑥句提到樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格，且這種愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn),。③句圍繞“禮”展開論述,，⑥句圍繞“樂”展開論述，“禮”和“樂”是緊密相關的概念,，且按照邏輯順序,，應先講“禮”再講“樂”，所以③句應在⑥句之前,，由此可排除A項和D項,。接著對比B項和C項。①句中“這種觀念意識”,，結合⑥句“這種愉悅本身,，卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)”可知，①句的“這種觀念意識”指的就是⑥句中樂所呈現(xiàn)的“觀念意識”,，所以⑥句應在①句之前,，排除C項。答案鎖定B選項,。第三步,，驗證B項。②句先提出“盡善盡美”的要求,，④句接著闡述美與善的關聯(lián)性大于差異性,，③句和⑥句分別從禮和樂的角度進一步說明美與善的關系，①句總結“中和”觀念,，⑤句“總之”進行總結,，強調(diào)中華美育精神講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中,，邏輯連貫,，語序正確。因此,，選擇B選項,。

拓展

文段出處：美篇《立足中華文化傳統(tǒng) 感悟中華美育精神》

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