文房四寶,，大家都很熟悉,，指筆,、墨、紙,、硯,。在我國(guó)，最出名的當(dāng)屬湖筆,、徽墨,、宣紙、端硯,。雖然耳熟能詳,，但容易和文人四友混淆。今天,，我們來聊一聊文人四友,。文人四友指琴、棋,、書,、畫。在古代，彈琴,、弈棋,、書法、繪畫是文人騷客甚至名門閨秀修身所必須掌握的技能,，故合稱琴棋書畫,。我們今天先來了解琴和棋。

琴,，多指彈奏古琴,。琴在文人四友中居首位。古琴是我國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂器,，又稱之為七弦琴,。相傳為華夏民族人文先始、三皇之一伏羲所作,，上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜定為五弦,，分別代表金木水火土五行，同時(shí)象征著天上的金星,、木星,、水星、火星和土星五顆行星,。能發(fā)出我們知道的五音,即宮商角徵羽,。后來周文王姬昌增加一弦，周武王姬發(fā)增加一弦,。所以才有了七弦琴,。增加的兩音為變徵、變宮,，增加的兩星是日月二星,。中國(guó)是世界樂器的起源地，樂器是我們中國(guó)人先祖的智慧,，更是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。人文歷史考題當(dāng)中涉及的十大名曲大部分均為古琴曲，如高山流水,、廣陵散,、梅花三弄、漁樵問答等,。細(xì)化考點(diǎn),，其中伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今,，琴臺(tái)也被視為友誼的象征,。以《廣陵散》而著稱的是“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖嵇康,。同時(shí)，我們也能在詩(shī)詞歌賦中感受到琴的身影,。如“獨(dú)坐幽篁里,，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。”“窈窕淑女,，琴瑟友之,。”“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來,。”“對(duì)一張琴,，一壺酒，一溪云,。”“悅親戚之情話,，樂琴書以消憂。”我們都能在詩(shī)句中看到琴可以修身養(yǎng)性,，以及作者當(dāng)時(shí)的心境和人生態(tài)度,。

棋，最早出現(xiàn)于甲骨文,。在我國(guó)有圍棋,、象棋這些傳統(tǒng)文娛活動(dòng)。在文人四友的“棋”中大多數(shù)指圍棋,，它起源于中國(guó)，相傳為中國(guó)上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯所作,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)有記載了,。隋唐時(shí)期經(jīng)朝鮮傳入日本，后來流傳到歐美各國(guó),。圍棋最早的別稱是“弈”,，可以說是棋類的鼻祖。下棋屬于博弈,，拼的是智慧,，比的是謀略，斗的是心計(jì),，因?yàn)樗�的局限性��,，所以可以全民參與。對(duì)于棋而言,，詩(shī)詞歌賦中也并不少見,。“莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏,。戰(zhàn)罷兩奩分白黑,，一枰何處有虧成,。”“對(duì)面不相見，用心如用兵,。算人常欲殺,，顧己自貪生。行勢(shì)侵吞遠(yuǎn),，乘危打劫贏,。有時(shí)逢敵手，當(dāng)局到深更,。”“有約不來過夜半,，閑敲棋子落燈花。”不論是作者自己下棋,，還是觀棋,，“下棋不語(yǔ)，落子不悔,。”“一著不慎,，滿盤皆輸。”也能告訴我們很多在下棋中得出的做人做事的道理,。在人文歷史考題中棋的考察涉及到我國(guó)古代的娛樂活動(dòng),，我們可以在詩(shī)句中抓關(guān)鍵詞迅速判別。

我國(guó)有著五千年的文明史,，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多智慧,，對(duì)于我們來說都是寶貴的財(cái)富，保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,，暢游傳統(tǒng)文化,，積累常識(shí)考點(diǎn)。

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