距離公務員考試還有不到一天的時間了,，相信同學們也準備的很充分了，今天華圖教育特地帶著為大家準備了入學的演變相關知識,，方便各位考生考前再鞏固鞏固,，查缺補漏，正如俗話所說臨陣磨槍不快也光,，希望華圖教育精心準備的例題對各位考生有所幫助,。

儒學的演變

常識判斷作為湖南公務員考試中的一項重要內容，其涵蓋的范圍廣泛,，知識點多且零碎,，因此需要有長期的積累。圖圖就為考生準備了古代史常識之儒學的演變,，以供考生積累備考,。

一、春秋時期--儒學的開創(chuàng)

開創(chuàng)者孔子：

1.核心思想是“仁”,，即“愛人”,、“克己復禮”、“己所不欲,，勿施于人”,、等協(xié)調人際關系的倫理學說;他反對當時社會上普遍出現的苛政暴政，要求統(tǒng)治者“以德治民”,、 “為政以德”,、“節(jié)用而愛人”，包含民本思想,。

2. 提出“禮”,。針對春秋時期“禮崩樂壞” 的社會現實，他又強調以“禮”來規(guī)范約束自己的行為,，號召“克己復禮”,，即恢復理想中西周時期的禮樂制度，以實現社會穩(wěn)定,，同時以中庸思想和“和而不同”來協(xié)調禮和仁的關系,。

3.教育方面：創(chuàng)辦私學，主張“有教無類”等,，打破貴族壟斷文化教育的局面,，擴大的教育對象的范圍;他以“成人”、“君子”為教育目標,，提出“因材施教”等諸多重要教育原則,。

4.文獻方面：他整理編訂文獻“六經”(詩、書、禮,、易,、樂、春秋),，有利于文化事業(yè)的發(fā)展和傳承,。

二、戰(zhàn)國時期——儒學得到豐富和發(fā)展

代表人物孟子,、荀子,。

孟子：(“亞圣”)

1.提出了以“仁”、“義”,、“禮”、“智”為基本內容的道德規(guī)范體系,，以“仁義”為最高道德原則,。同時把人倫關系概括為五種，即父子有親,，君臣有義,，夫婦有別，長幼有序,，朋友有信,。

2.發(fā)展了孔子“仁”、“以德治民”的觀點,，提出較為完整的“仁政”理論,，要求統(tǒng)治者停止兼并戰(zhàn)爭，減輕賦稅,，制民之產,，尊賢使能。

3.發(fā)揮了“民本”思想,，提出了以“民貴君輕論”為代表的民本學說,，成為其思想體系中最為寶貴的成份。最典型的是言論是“民為貴,，社稷次之,，君為輕”。

4.倫理觀上主張“性向善”,，實行仁政來回復和擴充人的善性,。

荀子：

1.天人關系：天行有常，不為堯存,，不為桀亡;強調人在自然面前的主觀能動性,，主張“治天命”、“裁萬物”、“騁能而化之”的思想,。荀子明確的宣稱,，制天命而用之，認識天道就是為了能夠支配天道而宰制自然世界,。

2.認為學習的最高目標是掌握“禮”; 認為治國應以禮教為主,，強調禮法并用;。

3.君民關系：舟水之說(君舟民水),。“君者,，舟也;庶人者，水也,。水則載舟,，水則覆舟。”

4.主張“性惡論”,。

三,、漢代儒學成為正統(tǒng)思想

代表人物董仲舒：

1. 針對中央集權需要，提出“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家,，獨尊儒術”;

2. 針對加強君權的需要,，提出“君權神授”“天人合一”“天人感應”;

3. 針對土地兼并嚴重的現實，發(fā)揮儒家的仁政思想;針對為人處世標準,，提出“三綱五常”,、孝道。

四,、宋明時期儒學上升到新高度

北宋時期儒家學者融合佛道思想解釋儒家義理,，將儒學上升到新高度即理學：

程朱理學(客觀唯心主義)：

1.程顥、程頤(北宋)：理是萬物的本源,，理的核心是“仁”;人倫道德,、尊卑等級都是天理;仁是與萬物俱生的。

2.朱熹(南宋)：建立了龐大而嚴密的理學體系,，是理學的集大成者

主要觀點有：理氣論(理和氣渾然一體,，不可分離)、“存天理,，滅(或去)人欲”,、心性論(性無不善，情也應當從善),。

陸王心學(主觀唯心主義)：反對理學的繁瑣回歸本心,。

3.陸九淵(南宋)心學的創(chuàng)立者：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”,。

4.王陽明(明代)心學的集大成者：宣揚 “心即理也”“心外無物”等;致良知;知行合一,。

五,、明清之際的儒學新發(fā)展

明清時期儒學新發(fā)展的表現：反正統(tǒng)反權威;反對君主專制;反對重農抑商，提倡工商皆本,。

1.李贄(明后期)否定儒家經典和孔子的權威,，認為人人都有權做出自己的判斷;批判道學家的虛偽說教，肯定人的正常需要,，認為“穿衣吃飯即是人倫物理”

2.黃宗羲：批判君主專制,，提出“天下為主，君為客”,，提出君臣平等,，限制君權，保證人民的基本權利;反對傳統(tǒng)的重農抑商,，認為工商皆本,。

3.顧炎武：批判君主專制，提出“眾治”的主張,，梁啟超歸結其思想為“天下興亡,，匹夫有責”。 主張經世致用,，注重實學。

4.王夫之：“循天下之公”,，深刻揭露歷代帝王把天下作為私產的做法,，提出耕者有其田;尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀，唯物主義者,。

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