2021廣西公告招錄2905人已在廣西人事考試網(wǎng)發(fā)布了，廣西公務(wù)員考試報(bào)名時間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00,，廣西公務(wù)員考試筆試時間為2021年3月27日-28日,，考生也可以點(diǎn)擊下方鏈接查看公告詳細(xì)信息。同時考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】,。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點(diǎn)擊咨詢】

一,、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二,、廣西公務(wù)員考試備考試題

下列詩句中,，沒有涉及節(jié)日的是：

A. 遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人

B. 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符

C. 綠蟻新醅酒,，紅泥小火爐

D. 金吾不禁夜,，玉漏莫相催

【答案】C

【解析】“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”出自唐代詩人白居易《問劉十九》,，意思是我家新釀的 米酒還未過濾,，酒面上泛起一層綠泡，香氣撲鼻;用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準(zhǔn)備

A 項(xiàng)：該句出自王維《九月九日憶山東兄弟》,，描寫的是重陽節(jié),。意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因?yàn)樯傥乙蝗硕�生遺憾之情,。

B 項(xiàng)：該句出自王安石《元日》,，描寫的是春節(jié)。意思是初升的太陽照耀著千家萬戶,，他們都忙著把舊的桃符取下,，換上新的桃符。

D 項(xiàng)：該句出自蘇味道《正月十五夜》,，描寫的是元宵節(jié),。意思是京城取消了夜禁，計(jì)時的玉漏你也不要著忙,，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去,。

三、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

四,、廣西公務(wù)員考試行測知識點(diǎn)速記

社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

(一)社會發(fā)展的基本規(guī)律

1.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,。

這一規(guī)律的內(nèi)容是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,。

2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,。

這一規(guī)律的主要內(nèi)容是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向;上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求,。這一規(guī)律表明,，上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展，上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向,，都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,。

(二)社會發(fā)展的動力

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾,。

這兩對基本矛盾是相互聯(lián)系,、相互制約的，但地位和作用并不等同,。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾,，它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的制約,，它的解決有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。在社會基本矛盾運(yùn)動中,，以至在整個社會發(fā)展中,，生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用，但不能忽視上層建筑即政治和社會意識因素的巨大的能動作用,。

(三)歷史的創(chuàng)造者

社會和人是不可分的,，社會是人的社會，人是社會的主體,。社會歷史是由人的活動構(gòu)成的,，社會歷史規(guī)律是人們自己的社會行動的規(guī)律，社會規(guī)律總是通過人的自覺活動來實(shí)現(xiàn)的,。

歷史唯物主義從社會存在決定社會意識,、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量的基本觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,，是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的人民群眾所創(chuàng)造的歷史,。人民群眾是歷史的主體，是推動社會發(fā)展的決定力量,，是歷史的創(chuàng)造者,。

唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個人在歷史上的作用,。歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約,，受人民群眾及其實(shí)踐活動的制約。

中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成了處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,，這是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的一個創(chuàng)造，它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論和唯物史觀,。

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