2021-02-20 10:06:30 公務(wù)員考試網(wǎng)
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一,、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看
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二、廣西公務(wù)員考試備考試題
據(jù)報(bào)道,,某衛(wèi)視的親子節(jié)目核心觀眾群女性觀眾占比近 2/3,。可以想象這樣的場(chǎng)景: 晚上,,年輕的母親獨(dú)自帶著年幼的孩子,,在家看電視上的“爸爸帶孩子”,而年輕的爸爸也許還在加班,、在應(yīng)酬,,也許只是待在臥室里打游戲,、玩電腦——他們的孩子依然延續(xù)著沒(méi)有父親陪伴的故事。事實(shí)上,,這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在母親身上,,在不少現(xiàn)代家庭,養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上,。
這段文字旨在強(qiáng)調(diào):
A.父母親情教育缺席現(xiàn)代的家庭生活
B.在現(xiàn)實(shí)生活中親子教育的主體缺位
C.當(dāng)下親子節(jié)目贏得共鳴的真正原因
D.現(xiàn)實(shí)生活中父母與子女間缺少交流
【答案】B
【解析】
第一步,,分析文段。文段由“親子節(jié)目”引出了現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題:只有母親陪伴孩子,。 隨后由轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出重點(diǎn):孩子的身邊有時(shí)候不僅父親缺席,,有些母親也缺席,在不少現(xiàn)代家庭,,養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上,,也就是父母不看孩子,主要由老人承擔(dān)看孩子的任務(wù),。
第二步,,文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”之后,主要講的是在養(yǎng)育子女上,,父母缺席了,, 由老人承擔(dān)。
第三步,,對(duì)比選項(xiàng),。B 項(xiàng)“親子教育主體缺位”對(duì)應(yīng)重點(diǎn)句“父母缺席”。因此,,選擇 B 選項(xiàng),。
【拓展】
A 項(xiàng)“親情教育缺席”表述錯(cuò)誤,文中舉“母親陪伴孩子……父親缺席”的案例,,可以說(shuō)明親情教育一直都在,,真正缺席的不是“親情教育”,而是“親情教育的主體”,,也就是父母(或是母親在,,或是父親在,或是父母都不在,,直接丟給老人),,排除 A 項(xiàng)。
C 項(xiàng)論述的重點(diǎn)是案例,,并非真正的文段核心偏離重點(diǎn),,排除 C 項(xiàng)。
D 項(xiàng)表達(dá)的僅僅是表面現(xiàn)象,,沒(méi)有論述出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)——“親情教育的主體缺位”,,排除 D 項(xiàng),。
三、廣西公務(wù)員考試熱門(mén)推薦
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四,、廣西公務(wù)員考試行測(cè)知識(shí)點(diǎn)速記
社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線(xiàn),、基本綱領(lǐng)
社會(huì)主義初級(jí)階段這一論斷包括兩層含義:一是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義,。二是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段,,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段,。
中國(guó)最大的實(shí)際就是目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,。認(rèn)清中國(guó)的實(shí)際,最重要的是認(rèn)清我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史發(fā)展階段,,這也是認(rèn)清社會(huì)主義建設(shè)一切基本問(wèn)題的根據(jù),。
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,堅(jiān)持改革開(kāi)放,,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗,。這一基本路線(xiàn)簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心,,兩個(gè)基本點(diǎn)”。
改革,、發(fā)展和穩(wěn)定三者相互促進(jìn),、相互統(tǒng)一,它們之間存在著不可分割的聯(lián)系,。發(fā)展是改革的目的,,改革是發(fā)展的動(dòng)力,發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ),,而穩(wěn)定又是發(fā)展和改革的前提,。
基本綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治,、文化的基本目標(biāo)和基本政策的有機(jī)統(tǒng)一,。具體內(nèi)容如下:
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上,,依法治國(guó),,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,,就是以馬克思主義為指導(dǎo),,以培養(yǎng)有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來(lái)的,民族的,、科學(xué)的,、大眾的社會(huì)主義文化。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),、政治,、文化三者是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體,,社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì),,三個(gè)建設(shè)之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的,。
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