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地方公務(wù)員考試

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2021年貴州公務(wù)員考試公告及職位表查看_貴州公務(wù)員考試網(wǎng)官網(wǎng)

2021-02-19 20:06:37 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:華圖教育

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貴州公務(wù)員考試網(wǎng)官網(wǎng)已發(fā)布2021年貴州公務(wù)員考試公告,,公告詳情入口已備好,,想報考貴州省考的考生趕快點擊進(jìn)入查看吧,!

一,、2021年貴州公務(wù)員考試公告解讀及職位分析

2021貴州公務(wù)員考試公告發(fā)布后,貴州人事考試網(wǎng)為廣大考生整理2021年貴州公務(wù)員考試公告詳細(xì)內(nèi)容及公告解讀,、貴州公務(wù)員考試職位表下載及職位分析等職位相關(guān)信息,、貴州公務(wù)員考試筆試課程推薦等具體內(nèi)容。

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二,、貴州公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測試知識點及技巧

馬克思主義哲學(xué)

一,、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

(一)哲學(xué)與哲學(xué)的基本問題

1. 哲學(xué)既是世界觀又是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一,。哲學(xué)是人類把握世界的一種特殊方式,,為人們理解和協(xié)調(diào)人與自然、人與社會,、人與自我,,即人與世界的關(guān)系提供根本準(zhǔn)則和一般方法論。

2. 哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容,,即意識和存在何者是第一性與兩者有無同一性的問題,。

3. 唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)

(1)唯物主義是主張物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,、精神第二性的哲學(xué);唯心主義是斷言精神是世界的本原,,精神第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué),。

(2)唯物主義在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了三種形態(tài),,即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義,、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義,。

(3)唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神作為唯一真實的存在和世界的本原,,客觀事物以至整個物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物,。客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神變?yōu)楠毩⒌拇嬖�,,并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者,。

(二)馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1. 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革

(1)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革。

馬克思主義哲學(xué)的革命變革,,主要表現(xiàn)在:第一,,創(chuàng)立了唯物主義歷史觀,結(jié)束了社會歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位,。第二,,結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。第三,為無產(chǎn)階級解放提供了思想武器,。

(2)實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點,。

馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處,在于它解決哲學(xué)基本問題的獨特方式,,即以實踐為基礎(chǔ)去解決思維和存在的關(guān)系問題,。

2. 馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征

(1)馬克思主義哲學(xué)是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,。

(2)馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué),。

(3)解放思想、實事求是,、與時俱進(jìn),,是馬克思主義的精髓,也是馬克思主義哲學(xué)的精髓,。

(三)馬克思主義哲學(xué)的中國化及其理論成果

毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義及其哲學(xué)中國化的最輝煌的成果,科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),,是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的根本指針,,進(jìn)一步推動了馬克思主義哲學(xué)中國化在當(dāng)代中國的新發(fā)展,是中國化馬克思主義理論創(chuàng)新的重大成果,。


2021貴州公務(wù)員考試招錄公告

三,、貴州公務(wù)員考試模擬題資料

下列研究課題與其查閱的主要參考文獻(xiàn)對應(yīng)錯誤的是:

A. 商周時代的藝術(shù)成就——《中國青銅時代》

B. 明末中西文化交流史——《利瑪竇與中國》

C. 晚清的政治改良運動——《從甲午到戊戌》

D. 南宋都城的城市建設(shè)——《從平城到洛陽》

【答案】D

【解析】《從平城到洛陽》是以拓跋魏建立的首都平城及孝文帝遷都后的洛陽為基點,討論拓跋魏進(jìn)入長城后近一個世紀(jì)文化變遷的歷程,,沒有討論南宋都城的城市建設(shè),。因此,選擇

D 選項,。

【拓展】

A 項:中國青銅時代指上古的夏商周三代,。以青銅冠名,可見青銅器是貫穿三代文化藝術(shù)的核心內(nèi)容,。

B 項:利瑪竇是明清之際中西交流史上的一位重要人物,。對中國社會影響“至深且巨”的西學(xué)東漸,就是從他開始的,。因此,,研究利瑪竇在華活動對中國社會的影響,對于了解明清時 期的中外關(guān)系史,、中國科技史,、中國天主教史等都有重大的意義。

C 項:甲午戰(zhàn)爭失敗后,,日本逼迫中國簽訂《馬關(guān)條約》,,消息傳到北京,,康有為發(fā)動在北京應(yīng)試的 1300 多名舉人聯(lián)名上書光緒皇帝,痛陳民族危亡的嚴(yán)峻形勢,,提出拒和,、遷都、練兵,、變法的主張,揭開了維新變法的序幕,。在維新人士和帝黨官員的積極推動下,,1898 年,光緒皇帝頒布“明定國是詔”詔書,,宣布變法,。這一年是農(nóng)歷戊戌年,又稱“戊戌變法”,。 因此,,從甲午到戊戌是晚清的政治改良運動的重要年份。

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(編輯:黎戈)
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