2021-02-18 14:39:01 公務(wù)員考試網(wǎng)
文章來源:華圖教育
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一、2021年福建公務(wù)員考試公告解讀及職位分析
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二、福建公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測試知識點及技巧
認識的本質(zhì)和過程
(一)認識的發(fā)生和本質(zhì)
從認識的發(fā)生可以看出,,人的認識能力是在實踐中形成的,。實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源和發(fā)展動力,。
如何理解認識的本質(zhì),這是認識論的關(guān)鍵問題,。馬克思主義哲學把實踐引入認識論,,把辯證法應(yīng)用于反映論,創(chuàng)立了能動的反映論,,科學地揭示了認識的本質(zhì),,指出認識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。
主體對客體的能動反映過程,,自始至終伴隨著信息的過程,。在主體對客體進行能動反映的過程中,選擇機制起著重要作用,。主體對客體的能動反映也離不開建構(gòu),。
在實踐和認識的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學首先強調(diào)實踐是認識的基礎(chǔ),,實踐對認識的決定作用,。
(二)認識的發(fā)展過程
認識的發(fā)展過程,首先是由實踐到認識,,即從實踐中產(chǎn)生感性認識,,然后能動地發(fā)展到理性認識。這是認識過程中的第一次飛躍,。
由感性認識飛躍到理性認識,,是否可靠,能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,,理性認識本身無法回答,。這是認識過程中遇到的又一個矛盾。要解決這個矛盾,,就必須實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍,。這是認識過程中更為重要的一次飛躍,。
在認識活動中,實踐起了決定性的作用,,但無論是實踐活動還是認識活動,,都是人的有意識的活動,在這些活動中,,人的理智,、情感、意志是融合在一起的,。認識過程主要是理性思維的過程,,同時又包含非理性因素的參與。
認識的發(fā)展過程還表現(xiàn)在認識過程的反復(fù)性和認識發(fā)展的無限性上,。
人類的實踐和認識是永無止境的過程,,要求我們不斷地解放思想、與時俱進,,在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,。
(三)真理與價值
真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映。凡是真理都具有客觀性,,客觀性是真理的本質(zhì)特征,。
真理是個發(fā)展過程,既是絕對的,,又是相對的,,這是真理問題的辯證法。
真理是客觀性,、絕對性和相對性的統(tǒng)一,,表明真理是具體的,而不是抽象的,。
實踐是檢驗真理的唯一標準,,這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致,、符合,。
人類認識世界的目的在于改造世界,而改造世界又是為了滿足人本身的需要,。這就在追求真理的基礎(chǔ)上提出了價值的問題,。作為哲學范疇的價值,是指客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效用關(guān)系,。
追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題,,真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界,,追求和服從真理,。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界,,創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。
我們黨的思想路線是一切從實際出發(fā),,理論聯(lián)系實際,,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,。其實質(zhì)內(nèi)容是解放思想,,實事求是,與時俱進,。它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,、世界觀和方法論的統(tǒng)一、客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一,。
思維方法的本質(zhì)是主體化了的客觀規(guī)律和關(guān)系,,是人們在客觀規(guī)律和關(guān)系的基礎(chǔ)上依據(jù)主體需要而形成的思維規(guī)則、程序和手段,,是人們認識世界的中介,。
辯證思維方法是一個整體,它是由一系列既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的方法所組成的,,其中主要有:(1)歸納與演繹。(2)分析與綜合,。(3)抽象與具體,。
三、福建公務(wù)員考試模擬題資料
在長期積累中,,傳統(tǒng)媒體在新聞信息采集,、加工和傳播方面形成了一套比較的方法、流程,、標準和機制,,雖然有單一乃至僵化的缺陷,但 ,,對保證傳統(tǒng)媒體的 權(quán)威性發(fā)揮了重要作用,。具有高度專業(yè)水平的內(nèi)容對任何媒體都是 的,這是媒體安 身立命之本,。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.系統(tǒng) 無獨有偶 求之不得 B.普遍 顯而易見 獨一無二
C.成熟 不可否認 不可或缺 D.先進 不言自明 至關(guān)重要
【答案】C
【解析】
第一步,,第一空根據(jù)后文“有單一乃至僵化的缺陷”可知,傳統(tǒng)媒體有“單一,、僵化的問題”,,“先進”不符該語境,排除 D 項,。
第二步,,第二空前談的是傳統(tǒng)媒體的缺陷,,后面談的是它的作用,只有“傳統(tǒng)媒體”一個對象,。“無獨有偶”指不只一個,,文中沒有提及“傳統(tǒng)媒體”之外的另一個對象,排除 A,。
第三步,,第三空根據(jù)后文“這是媒體安身立命之本”可知,具有高度專業(yè)水平的內(nèi)容對任何媒體都是必須具備的,,“獨一無二”指沒有相同的或沒有可以相比的,,不合語境,排除
B,。“不可或缺”指不可缺少,,符合語境。因此,,選擇 C 選項,。
【拓展】
無獨有偶:不只一個,竟然還有配對的,。表示兩事或兩人十分相似,。 獨一無二:只有一個,沒有第二個,。沒有相同的或沒有可以相比的,。
不可或缺:非常重要,無法替代或缺少的,,稍微缺少一點點都不可以,。比喻一點也不能 缺少。
不言自明:不用說話就能明白,,形容道理很明顯,,容易理解。
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