定向招錄服務基層項目人員職位(職位代碼90-96)的對象

(一)我省設區(qū)市以上黨委組織部門選聘,，服務期滿且考核合格的原大學生村官,，可以報考。原省選聘大學生村官,，可報考全省90-96職位;原設區(qū)市選聘大學生村官,，可報考本設區(qū)市90-96職位。資格復審時,，須提供所在縣級以上黨委組織部門的相關證明,。

(二)經(jīng)我省項目管理辦公室選拔派遣，服務期滿且考核合格的“西部計劃”“蘇北計劃”“三支一扶計劃”志愿者,，以及外省選派的江蘇生源“西部計劃”志愿者,，憑國家或者省項目管理辦公室制發(fā)的志愿服務證、所服務縣(市,、區(qū))項目管理辦公室證明或者《志愿者服務鑒定書》,，可以報考。

注：以上內(nèi)容為2021年公務員考試報考指南部分內(nèi)容

公務員考試筆試模擬練習題

自明清以來,，大眾對于國史最熟悉的段落,，大概是“三國”，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學《三國演義》,�,！度龂�演義》“據(jù)實指陳，非屬臆造”,，但題材取舍,、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材,，并借助藝術虛構,。在受眾那里，《三國演義》經(jīng)常被當作三國信史,，故清代史家章學誠稱其“七分實事,，三分虛構，以至觀者往往為之惑亂”,。這種

“惑亂”,，就是信史與史傳文學兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑。“文”與“史”固然不可分家,，但又不能混淆,，也不能相互取代,。一旦以“文”代“史”，便會導致“惑亂”,。

這段文字主要說的是：

A.人們應避免落入以“文”代“史”的窠臼

B.“文史分家”是評價史傳文學的重要標準

C.史傳文學的生命力在于適度的史學真實性

D.史傳文學是文學性與史學價值的對立統(tǒng)一

【答案】A

【解析】

第一步,，分析文段。文段先以《三國演義》為例,，通過“這種‘惑亂’”引出“信史與史傳文學兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑”,。最后兩句從正反兩方面來強調(diào)避免“惑亂” 的方法，即“文”“史”不能混淆,，不能以“文”代“史”,。

第二步，文段重點在說“不能以‘文’代‘史’”,。對比選項,，只有 A 項符合文意。因此,， 選擇 A 選項,。

【拓展】

B 項“評價史傳文學的標準是什么”文段沒有提到。

C 項“史傳文學的生命力”文段中沒有體現(xiàn),。

D 項話題不正確,，文段的話題是以“文”代“史”，不是史傳文學本身的對立,。

相關內(nèi)容推薦：