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行測(cè)邏輯判斷可能性推理是每年公務(wù)員考試必考的一類(lèi)題型,，也是很有區(qū)分度的一類(lèi)題型,。很多考生在這一板塊失分嚴(yán)重，成為了遺憾所在,。其中的核心考點(diǎn)是加強(qiáng)型和削弱型,，而難度的體現(xiàn)也主要集中在前提型是這種特殊的加強(qiáng)類(lèi)題目上。那么,，這類(lèi)題目究竟改怎么破?華圖教育在此進(jìn)行指點(diǎn),。

首先，我們要知道什么樣的題目屬于前提型加強(qiáng)論證題目,。判別這種題目主要從問(wèn)法開(kāi)始。主要問(wèn)法有以下幾種：“上述結(jié)論的成立,，隱含的假設(shè)是什么?”,、“為使論證成立，必須補(bǔ)充以下哪項(xiàng)作為前提?”“為使結(jié)論成立,，以下哪些必須為真?”也就是說(shuō)：只要在問(wèn)法中發(fā)現(xiàn)“前提”,、“假設(shè)”、“必須”等字眼時(shí),，就可判斷這是一道前提型加強(qiáng)類(lèi)題目,。

其次，解答這類(lèi)題目需要把握一個(gè)原則,。這類(lèi)題目的特殊之處就在于必須要另加前提,、額外補(bǔ)條件，單純的去肯定結(jié)論沒(méi)有意義,，對(duì)于所要加的條件也是有要求的——必不可少的,。而前提都是隱含的，并不在題干中體現(xiàn),，需要對(duì)題干前提和結(jié)論之間的聯(lián)系進(jìn)行更多的理解和深層次的剖析,，這也是此類(lèi)題目的難點(diǎn)所在。

最后,，所謂“前提”就是指如果這個(gè)條件存在,，結(jié)論就成立;如果這個(gè)條件不存在，結(jié)論就不成立,�,；�于此，這類(lèi)題目做題方法主要有兩種：一是搭橋法,，即正向考慮“加上什么條件就行”;二是反向驗(yàn)證法,，即逆向考慮“沒(méi)有什么條件不行”。而不管正向還是逆向,，都需要去體會(huì)題干論證的背后到底“隱藏”什么信息,，作者究竟“默認(rèn)”了什么信息。

【例題1】 得道者多助,，失道者寡助,。寡助之至，親戚畔之;多助之至,，天下順之,。以天下之所順，攻親戚之所畔,，故君子有不戰(zhàn),，戰(zhàn)必勝矣。

以下哪項(xiàng)是上述論證所隱含的前提?

A. 得道者必勝失道者

B. 得到者多,，則天下太平

C. 君子是得道者

D. 失道者必定得不到幫助

【解答】通過(guò)問(wèn)法中的“前提”兩字可確定該題目為一道前提型,。梳理整合題干邏輯主線(xiàn)：由“得道者必勝”推出“君子必勝”，前提到結(jié)論之間存在“得道者”,、“君子”兩個(gè)跳躍概念,，C項(xiàng)正好搭起兩者的橋梁，建立起了之間的聯(lián)系;而A項(xiàng)相當(dāng)于重復(fù)前提,，不是所需要補(bǔ)充的條件,，B項(xiàng)、D項(xiàng)均與結(jié)論的得出無(wú)必然聯(lián)系,。故選C,。

【點(diǎn)撥】翻譯整合信息，形成邏輯后,，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者通過(guò)“得道者必勝”得出“君子必勝”，那在作者的邏輯中其實(shí)已經(jīng)默認(rèn)了“君子就是得道者”這個(gè)信息,。

【例題2】虎山長(zhǎng)城遺址除一號(hào)臺(tái)址發(fā)現(xiàn)很少的殘磚之外,，其他地方均沒(méi)有發(fā)現(xiàn)城磚�,；⑸酱寮案浇�村莊也沒(méi)有從長(zhǎng)城上拆下城磚用于民房建筑的情況,。由此可以推測(cè)，虎山長(zhǎng)城用磚是極少的,。

上述推測(cè)還需要隱含哪一項(xiàng)假設(shè)( ),。

A. 虎山長(zhǎng)城遺址附近沒(méi)有發(fā)現(xiàn)古磚窯

B. 當(dāng)?shù)乜h志記載虎山長(zhǎng)城是夯土筑成

C. 此地山高坡陡,，城磚難以運(yùn)進(jìn)運(yùn)出

D. 此地土質(zhì)極差，不適宜燒制長(zhǎng)城用磚

【解答】通過(guò)問(wèn)法中的“假設(shè)”兩字可確定該題目為一道前提型,。梳理整合題干邏輯主線(xiàn)：由“現(xiàn)在周?chē)�發(fā)現(xiàn)的殘磚少”推出“之前建造時(shí)用的磚本來(lái)就少”,，前提到結(jié)論之間存在“發(fā)現(xiàn)少”,、“最初就少”兩個(gè)跳躍概念,，C項(xiàng)“難以運(yùn)進(jìn)運(yùn)出”排除了發(fā)現(xiàn)少的其它原因，正好說(shuō)明“發(fā)現(xiàn)多少就代表原來(lái)就有多少”,，建立起了之間的聯(lián)系;而A項(xiàng),、D項(xiàng)都是圍繞“燒磚”來(lái)說(shuō)，而附近能不能燒與當(dāng)初用磚的多少?zèng)]有必然聯(lián)系,，用的磚也可以從別處取;B項(xiàng)之前是否用“夯土”筑成是正向考慮對(duì)結(jié)論的直接肯定,，但反向考慮不是必要的前提，因?yàn)椴挥猛�,，用石頭也沒(méi)問(wèn)題,。故選C。

整合信息,，形成邏輯后，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者通過(guò)“發(fā)現(xiàn)少”得出“原來(lái)就少”,，那在作者的邏輯中其實(shí)已經(jīng)默認(rèn)了“發(fā)現(xiàn)了多少就是多少”或者“原有多少就會(huì)發(fā)現(xiàn)多少”這個(gè)信息,，C項(xiàng)正好說(shuō)明此關(guān)系。

古語(yǔ)有云：法乎其上,，得乎其中;法乎其中，得乎其下,。雖然針對(duì)不同題型都有一些相應(yīng)的解題技巧和方法,，但是面對(duì)現(xiàn)在出題越來(lái)越靈活的形勢(shì)下，還是要注重對(duì)題干的梳理和分析,。

華圖教育提醒大家,，只有真正理解透徹題干，剖析清楚作者論證中“潛臺(tái)詞”,，將所學(xué)方法活學(xué)活用,，才是制勝法寶。最后,，預(yù)祝大家順利上岸!

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