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舌尖上的文明一直是中華民族幾千年來(lái)探討的話題,，人民的身心健康絕大部分是與飲食相關(guān)聯(lián)的,。近段時(shí)間,，新冠肺炎的產(chǎn)生,，又一次將野味公之于眾,如何讓野味徹底消絕,，則需要更好的準(zhǔn)則,，更嚴(yán)厲的法律來(lái)實(shí)現(xiàn)。

十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議2月24日通過(guò)決定,，以更加嚴(yán)厲的懲處,，全面禁止非法野生動(dòng)物交易，革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí),。這一決定意義重大,。用更嚴(yán)格的立法維護(hù)公共衛(wèi)生安全和生態(tài)安全,，保障人民群眾生命健康安全、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，在當(dāng)前新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)如火如荼之際,，勢(shì)在必行，刻不容緩,。

1,、法律要符合時(shí)代之需：正合其時(shí)

新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，對(duì)濫食野生動(dòng)物嚴(yán)重威脅公共衛(wèi)生安全問(wèn)題,，社會(huì)反映強(qiáng)烈,。目前暴露出來(lái)現(xiàn)行野生動(dòng)物保護(hù)體系存在的短板和隱患，亟須在法律法規(guī)層面規(guī)范和完善,。這已經(jīng)是社會(huì)的高度共識(shí),，付諸立法實(shí)踐恰逢其時(shí)。

用更完善的法治推動(dòng)舌尖上的文明,，呼應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和廣大人民的深層次需求,，也是生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)然之義。在對(duì)待自然問(wèn)題上,，恩格斯指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利,。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù),。”人與自然是一種共生關(guān)系,，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，對(duì)野生動(dòng)物也是如此,。

2,、法律的生命在于執(zhí)行：不折不扣

決定明確，對(duì)違反野生動(dòng)物保護(hù)法和其他有關(guān)法律規(guī)定,，獵捕,、交易、運(yùn)輸,、食用野生動(dòng)物的,，在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰;對(duì)決定增加的非法食用和以食用為目的獵捕、交易,、運(yùn)輸野生動(dòng)物的行為,，參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰。用更嚴(yán)格的法治約束人類對(duì)野生動(dòng)物的行為,，警醒著每一個(gè)人都要對(duì)自然心存敬畏,，對(duì)生命心存敬畏，不要以身試法,。

當(dāng)前,，野生動(dòng)物非法交易仍在一些地方廣泛存在,，“野味產(chǎn)業(yè)”規(guī)模龐大。即使在疫情暴發(fā),，三部門聯(lián)合發(fā)布公告嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng)后,，仍有一些人我行我素、陋習(xí)不改,，頂風(fēng)進(jìn)行野生動(dòng)物非法交易,。

法律未能落地生效，也是“野味產(chǎn)業(yè)”亂象滋生的一個(gè)重要原因�,，F(xiàn)行野生動(dòng)物保護(hù)法,，建立了一系列野生動(dòng)物保護(hù)制度，但有的相關(guān)配套法規(guī)沒(méi)有及時(shí)出臺(tái),、完善,，各環(huán)節(jié)監(jiān)督檢查和執(zhí)法力度也不夠，對(duì)非法野生動(dòng)物交易市場(chǎng)沒(méi)有堅(jiān)決取締,、關(guān)閉。

3,、法律離不開(kāi)自律：管住嘴巴

國(guó)因法律而昌,，法律因人而貴。法律需要每一位公民的嚴(yán)格踐行,，守護(hù)生態(tài)文明,、公共衛(wèi)生安全是我們每個(gè)人無(wú)法推卸的責(zé)任。

野生動(dòng)物是我們賴以生存的共同家園里的重要組成部分,，保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)我們自己,。科學(xué)研究顯示,，很多野生動(dòng)物身上攜帶著與之長(zhǎng)期共存的多種病毒,，當(dāng)人類入侵或者傷害野生動(dòng)物并密切接觸時(shí)，就有可能引發(fā)公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn),。

@北京大學(xué)保護(hù)生物學(xué)教授呂植：就是要從立法上禁止濫吃野生動(dòng)物,。濫食野生動(dòng)物在目前的中國(guó)屬于奢侈消費(fèi)，絕大多數(shù)人并不需要依靠這種方式來(lái)生存,。為了少數(shù)人的口腹之欲,，殃及生態(tài)系統(tǒng)、對(duì)全國(guó)甚至是全球人民的健康安全造成威脅是沒(méi)有道理的,，經(jīng)濟(jì)上也得不償失,。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，生態(tài)文明的理念也要隨之提升,，理應(yīng)從立法上禁止“吃野味”行為,。

@網(wǎng)評(píng)：我們的舌尖上,，傳承著5000年的飲食文明，也存在必須去除的飲食糟粕,。非法獵捕交易,、濫食野生動(dòng)物就是最丑陋無(wú)知的一種。是時(shí)候該反思如何與野生動(dòng)物相處了,。我們不僅要杜絕濫食野生動(dòng)物,，也要減少對(duì)野生動(dòng)物棲息地的干擾，不打擾才是最合適的共存方式,。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,，要重視給野生動(dòng)物留有足夠棲息空間，盡量維護(hù)棲息空間的完整性,、連片性和系統(tǒng)性,，這樣才利于野生動(dòng)物種群發(fā)展。

@湖北文明網(wǎng)：法治是遏制“野味”上桌的有力武器,。法律的生命力在于執(zhí)行,。各地要立足當(dāng)下，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),，深刻汲取此次新冠肺炎疫情的教訓(xùn),，肩負(fù)保障人民群眾生命安全和身體健康的職責(zé)，明確執(zhí)法責(zé)任主體,，落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任,，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，加大監(jiān)督檢查,，盯緊每一個(gè)環(huán)節(jié),，嚴(yán)處非法交易和食用野生動(dòng)物的每一個(gè)行為，斬?cái)嘁吧鷦?dòng)物交易鏈,，讓法律法規(guī)入腦入心入行,。

只有從自我做起，管住嘴巴,，樹(shù)立正確的美食觀,，才能踐行法律要求，在平安的天空下,，守護(hù)好我們共同的家園,。

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