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【背景鏈接】

近日,，在廈門(mén)海翔大道附近公路豎立的一組安全警示語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅,， “你丑你橫穿!”“你橫穿馬路,，家人醫(yī)院等你!”“還橫穿馬路,，被撞就死翹翹!”當(dāng)?shù)匕脖O(jiān)站稱(chēng)設(shè)牌是因常有行人橫穿馬路,，存在安全隱患。

【提出觀點(diǎn)】

此類(lèi)直白的警示語(yǔ)好像有警示效果,，但這種警示標(biāo)語(yǔ)太生硬,、太野蠻，有一種詛咒的味道,，離文明太遠(yuǎn),，理應(yīng)更換。

【綜合分析】

禁止行人橫穿馬路,，需要警示標(biāo)語(yǔ),。畢竟，警示標(biāo)語(yǔ)效果的好壞,，取決于標(biāo)語(yǔ)接受對(duì)象對(duì)標(biāo)語(yǔ)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感覺(jué)度,，刺激人可以，但絕不能罵人,、詛咒人;不然,，不僅是不文明的問(wèn)題，還是不道德的問(wèn)題。如果放縱這種“詛咒式標(biāo)語(yǔ)”流行,，不僅造成視覺(jué)污染,，還損害了社會(huì)文明。

按照美國(guó)威爾伯·施拉姆的《大眾傳播學(xué)》中“傳播契約”的要求,，大眾傳播中體現(xiàn)出來(lái)的是一種互動(dòng)的社會(huì)契約關(guān)系,，傳播者不文明、不道德,，可能會(huì)影響被傳播者不文明,、不道德。因而,，不良的傳播難以收到理想效果,。可見(jiàn),，對(duì)這種“詛咒式標(biāo)語(yǔ)”理應(yīng)說(shuō)不,，讓警示標(biāo)語(yǔ)回歸文明。

標(biāo)語(yǔ)看似小事,，卻能反映管理者的文明素質(zhì),。文明的管理者必然懂得，任何文明的實(shí)現(xiàn),，其實(shí)現(xiàn)的方式必須是文明的;否則,，動(dòng)輒用生硬、蠻橫甚至罵人,、詛咒的字眼去制止不文明行為,，不僅顯得言語(yǔ)貧乏、粗暴,，而且容易給人們?cè)斐刹涣加绊�,，效果多半相反。�?wèn)題是,，一些管理者就是不明此理,，在制作警示標(biāo)語(yǔ)時(shí)，不考慮公民的感受,，還使標(biāo)語(yǔ)帶有命令,、專(zhuān)政和打擊的色彩，甚至散發(fā)“火藥味”,。須知,，警示標(biāo)語(yǔ)不講文明，不講公德,，就是對(duì)公民缺乏應(yīng)有的尊重,，怎么能達(dá)到宣傳、教育的效果呢?

【參考對(duì)策】

在制作警示標(biāo)語(yǔ)時(shí)，應(yīng)當(dāng)多方考量,，要讓標(biāo)語(yǔ)好聽(tīng),，不粗俗、不下流,、不雷人,，更不能罵人、詛咒人,，符合文明守則和社會(huì)公德;否則,，制作、張貼這種不文明的警示標(biāo)語(yǔ)的初衷就會(huì)變味,。標(biāo)語(yǔ)的作用是宣傳或警示,，促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展。標(biāo)語(yǔ)的文明與否能夠反映一個(gè)地方昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,，讓人能夠感受到熱情與友好,，催人奮進(jìn)，助人向善,。否則,，標(biāo)語(yǔ)太生硬、粗俗,、蠻橫,，甚至罵人、詛咒人,，效果適得其反,。為此，只有用文明制止不文明,，警示標(biāo)語(yǔ)才能收到事半功倍的社會(huì)效果，才會(huì)成為“文明使者”,。所以,，各地必須讓警示標(biāo)語(yǔ)回歸文明，并形成時(shí)代文明的新常態(tài),。

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