【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（12.30）,，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),，歡迎加入全國(guó)三支一扶備考交流群：764172889。

1. 下列歷史事件按照從先到后排序正確的是：

①中華人民共和國(guó)成立

②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

③太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

④第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

A.④③②①

B.④③①②

C.③④①②

D.③④②①

【答案】A

【解析】本題考查中國(guó)歷史知識(shí),。①項(xiàng)：中華人民共和國(guó)成立,，發(fā)生于1949年10月1日。②項(xiàng)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在十九世紀(jì)60年代到十九世紀(jì)90年代即1861年到1895年,。③項(xiàng)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),，發(fā)生在1851年到1864年。④項(xiàng)：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，發(fā)生在1840年到1842年,。由此可知，排序正確的是④③②①,。因此,，選擇A選項(xiàng)。

2. 下列情形不會(huì)發(fā)生在宋朝的是：

A.十年寒窗苦讀,，參加科舉入仕途

B.《聊齋志異》在坊間頗受歡迎

C.庶民在瓦舍內(nèi)觀看說(shuō)唱,、戲劇演出

D.商人們通過(guò)紙幣進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。A項(xiàng)：科舉制從隋朝隋煬帝大業(yè)元年(605年)開(kāi)始實(shí)行,，到清朝光緒三十一年(1905年),，經(jīng)歷了一千三百多年,。由此可知，宋朝可以參加科舉制,。A項(xiàng)排除,。B項(xiàng)：《聊齋志異》是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，最早的抄本在清代康熙年間流傳,。而清代于宋朝后建立,。由此可知，《聊齋志異》不會(huì)在宋朝坊間受歡迎,。B項(xiàng)當(dāng)選,。C項(xiàng)：在宋元時(shí)期興盛一時(shí)的民間藝術(shù)演出場(chǎng)所“勾欄瓦舍”，是中國(guó)戲劇史上一個(gè)重要的文化現(xiàn)象,，具有獨(dú)特的地位,。由此可知，宋朝庶民可以在瓦舍內(nèi)觀看說(shuō)唱,、戲劇演出,。C項(xiàng)排除。D項(xiàng)：交子是中國(guó)最早的紙幣,，也是世界上最早使用的紙幣,。北宋初年，商人發(fā)行一種紙幣,，命名為交子,，代替銅錢流通。由此可知,，宋朝商人們可以通過(guò)紙幣進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng),。D項(xiàng)排除。因此,，選擇B選項(xiàng),。

3. 魯迅創(chuàng)作的主要作品包括：

A.《朝花夕拾》《狂人日記》

B.《女神》《華蓋集》

C.《駱駝祥子》《吶喊》

D.《祝福》《浮躁》

【答案】A

【解析】本題考查文學(xué)知識(shí),。魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人,，字豫山,，后改字豫才，浙江紹興人,。著名文學(xué)家,、思想家、革命家、教育家,、民主戰(zhàn)士,，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,。主要代表作有：《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日記》《野草》《華蓋集》《中國(guó)小說(shuō)史略》等,。其中，《朝花夕拾》原名《舊事重提》,，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,，《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō),，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，寫(xiě)于1918年4月,。A項(xiàng)正確,。B項(xiàng)：《女神》，郭沫若作,。收入1919年到1921年之間的主要詩(shī)作,。《華蓋集》作者是魯迅,，收錄了魯迅在1925年間所寫(xiě)的雜文三十一篇,。B項(xiàng)與題意不符，排除,。C項(xiàng)：《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍(舒慶春,，1899-1966)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn),。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物,。《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集,。C項(xiàng)與題意不符,，排除。D項(xiàng)：《祝�,！肥敲駠�(guó)時(shí)期文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō),。《浮躁》作者賈平凹,，是賈平凹“商州系列”的第一部,，奠定了賈平凹在文壇的實(shí)力派地位。D項(xiàng)與題意不符,，排除,。因此，選擇A選項(xiàng)。

4. “故不積跬步,，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江海”這句話出自：

A.孔子《論語(yǔ)》

B.莊子《齊物論》

C.荀子《勸學(xué)》

D.墨子《兼愛(ài)》

【答案】C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。“故不積跬步,，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江海”這句話出自荀子的《勸學(xué)》，其意思是：所以不積累一步半步的行程,，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。C項(xiàng)正確,。A項(xiàng)：《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家,、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期,。全書(shū)共20篇492章,，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔,，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張,、倫理思想、道德觀念及教育原則等,。A項(xiàng)排除,。B項(xiàng)：《齊物論》是《莊子·內(nèi)篇》的第二篇。全篇由五個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事連珠并列組成,，故事與故事之間雖然沒(méi)有表示關(guān)聯(lián)的語(yǔ)句和段落,，但內(nèi)容上卻有統(tǒng)一的主題思想貫穿著，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高,，呈現(xiàn)出一種似連非連,、若斷若續(xù)、前后貫通,、首尾呼應(yīng)的精巧結(jié)構(gòu),。“齊物”的意思是：一切事物歸根到底都是相同的，沒(méi)有什么差別,，也沒(méi)有是非,、美丑、善惡,、貴賤之分,。莊子認(rèn)為萬(wàn)物都是渾然一體的，并且在不斷向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化,，因而沒(méi)有區(qū)別,。B項(xiàng)排除,。D項(xiàng)：兼愛(ài)指同時(shí)愛(ài)不同的人或事物。春秋,、戰(zhàn)國(guó)之際,，墨子提倡的一種倫理學(xué)說(shuō)。他針對(duì)儒家“愛(ài)有等差”的說(shuō)法,，主張愛(ài)無(wú)差別等級(jí),，不分厚薄親疏�,！赌�子》中有《兼��(ài)》三篇,，闡述其主張。D項(xiàng)排除,。因此,，選擇C選項(xiàng)。

5. 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,，下列選項(xiàng)描寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與其他三項(xiàng)不同的是：

A.兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮

B.雙星何事今宵會(huì)，遺我庭前月一鉤

C.豈能無(wú)意酬烏鵲,，惟與蜘蛛乞巧絲

D.天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),。A項(xiàng)：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》，意思是只要兩情至死不渝,，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢,。《鵲橋仙》是一首詠七夕的節(jié)序詞,，七夕節(jié)是牛郎織女會(huì)面的日子,，為每年的農(nóng)歷七月初七。這兩句指牛郎,、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn),，又表述了作者的愛(ài)情觀。B項(xiàng)：“雙星何事今宵會(huì),，遺我庭前月一鉤”出自德容的《七夕二首·其一》,，意思是牽牛星、織女星為什么要在今晚相會(huì)呢?只留下庭前的一彎月亮,。表達(dá)作者在七夕節(jié)的憂愁傷感,。C項(xiàng)：“豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲”出自李商隱的《辛未七夕》,，意思是怎么能不酬謝架橋的烏鵲,，只偏愛(ài)蜘蛛，向它乞求巧絲。作者在七夕之時(shí)創(chuàng)作此詩(shī),，借牛郎織女之事抒發(fā)自己喜悅感激之中又有些失望憂傷的情懷,。D項(xiàng)：“天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪”出自米芾的《中秋登樓望月》,，意思是天上的月亮如果沒(méi)有人修治,，桂樹(shù)枝就會(huì)一直長(zhǎng)，將月亮撐破的,。描寫(xiě)的是中秋之夜的月亮,，寫(xiě)的是中秋節(jié)，與其他選項(xiàng)不同,。D項(xiàng)當(dāng)選,。因此，選擇D選項(xiàng),。

6. 下列關(guān)于古代年齡稱謂的說(shuō)法,，正確的是：

A.女子十二歲稱為豆蔻

B.男子二十歲稱為而立

C.老人七十歲稱為花甲

D.未滿周歲的嬰兒稱為襁褓

【答案】D

【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)：女子十二歲稱為金釵之年,，女子十三歲稱為豆蔻,。A項(xiàng)排除。B項(xiàng)：古代女子二十歲稱為桃李之年;男子二十稱為弱冠之年,，男子三十稱為而立之年,。B項(xiàng)排除。C項(xiàng)：古代老人六十歲稱為花甲;七十歲稱為古稀,。C項(xiàng)排除,。D項(xiàng)：襁褓，意思為包裹嬰兒的被子和帶子;指嬰幼兒(古代泛指1歲以下幼童,，現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒),。D項(xiàng)正確。因此,，選擇D選項(xiàng),。

7. 下列節(jié)氣與其他三項(xiàng)不屬于同一季節(jié)的是：

A.立夏

B.處暑

C.大暑

D.芒種

【答案】B

【解析】本題考查人文歷史知識(shí)。二十四節(jié)氣具體包括：①春季：立春,、雨水,、驚蟄、春分,、清明,、谷雨;②夏季：立夏、小滿,、芒種,、夏至,、小暑、大暑;③秋季：立秋,、處暑,、白露、秋分,、寒露,、霜降;④冬季：立冬、小雪,、大雪,、冬至、小寒,、大寒,。由此可知，ACD項(xiàng)均屬于夏季節(jié)氣,，B項(xiàng)處暑屬于秋季節(jié)氣,。因此，選擇B選項(xiàng),。

8.(多選題)下列關(guān)于唐代詩(shī)人的說(shuō)法,，正確的有：

A.“小李杜”指的是李商隱、杜甫

B.李賀有“詩(shī)佛”之稱

C.杜甫的詩(shī)因?yàn)榉从沉税彩分畞y時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而被稱為“詩(shī)史”

D.“香山居士”是白居易的稱號(hào)

【答案】CD

【解析】本題考查歷史人文知識(shí),。A項(xiàng)：被稱為“小李杜”的是李商隱和杜牧,，李白和杜甫被稱為“大李杜”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,。B項(xiàng)：李賀，字長(zhǎng)吉,，是“長(zhǎng)吉體詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)者,。”唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人，家居福昌昌谷,，后世稱李昌谷,，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)后裔,。有“詩(shī)鬼”之稱,。王維被稱為“詩(shī)佛”，B項(xiàng)錯(cuò)誤,。C項(xiàng)：杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,。后世稱其杜拾遺,、杜工部,，也稱他杜少陵、杜草堂,。C項(xiàng)正確,，當(dāng)選。D項(xiàng)：白居易,，字樂(lè)天,，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生,，祖籍太原,，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭,。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),，世稱“元白”,，與劉禹錫并稱“劉白”。D項(xiàng)正確,，當(dāng)選,。因此，選擇CD選項(xiàng),。

9. (多選題)以下詩(shī)句與季節(jié)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有：

A.忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)——春天

B.接天蓮葉無(wú)窮碧，晚日荷花別樣紅——夏天

C.停車坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花——秋天

D.楊花榆莢無(wú)才思,，惟解漫天作雪飛——冬天

【答案】BC

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)：“忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),。”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，此詩(shī)描寫(xiě)西域八月飛雪的壯麗景色,，抒寫(xiě)塞外送別,、雪中送客之情。按照中國(guó)的農(nóng)歷,，八月為秋季的第二個(gè)月,，古時(shí)稱為仲秋，在北方秋天下雪也是常見(jiàn)的,。此詩(shī)并不是描寫(xiě)春天,。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：“接天蓮葉無(wú)窮碧,，晚日荷花別樣紅”出自宋代楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》,，這是一首描寫(xiě)西湖六月美麗景色的詩(shī),，這首詩(shī)是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的典范作品,。B項(xiàng)當(dāng)選,。C項(xiàng)：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花,。”出自唐代杜牧的《山行》,，這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖,。詩(shī)里寫(xiě)了山路,、人家、白云,、紅葉,，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。C項(xiàng)當(dāng)選,。D項(xiàng)：“楊花榆莢無(wú)才思,，惟解漫天作雪飛。”出自唐代韓愈的《晚春》,，這是一首描繪暮春景色的七絕,，用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色。D項(xiàng)錯(cuò)誤,。因此,，選擇BC選項(xiàng)。

10. (多選題)下列關(guān)于我國(guó)古代書(shū)法家的表述正確的有：

A.“書(shū)圣”是王羲之的稱號(hào)

B.米芾是“宋四家”之一

C.顏真卿和柳公權(quán)都是我國(guó)唐代著名書(shū)法家

D.張旭和懷素都是以寫(xiě)楷書(shū)著稱于世的書(shū)法家

【答案】ABC

【解析】本題考查文化常識(shí),。A項(xiàng)：王羲之,，字逸少，東晉大臣,、書(shū)法家,，有“書(shū)圣”之稱，其楷,、行、草,、隸,、八分、飛白,、章草俱入神妙之境,，成為后世崇拜的名家和學(xué)習(xí)的楷模。A項(xiàng)正確,，當(dāng)選,。B項(xiàng)：“宋四家”是中國(guó)北宋時(shí)期四位書(shū)法家蘇軾,、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱,。這四個(gè)書(shū)法家大致可以代表宋代的書(shū)法風(fēng)格,，而且成就最高，故稱“宋四家”,。B項(xiàng)正確,，當(dāng)選。C項(xiàng)：顏真卿和柳公權(quán)都是唐朝著名書(shū)法家,。顏真卿的字端正勁美,，雄渾敦厚;柳公權(quán)的字方折峻麗，筆力勁健,。二者書(shū)法享有“顏筋柳骨”的美譽(yù),。唐朝書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán),、歐陽(yáng)詢與元代書(shū)法家趙孟頫并稱為“楷書(shū)四大家”,。C項(xiàng)正確，當(dāng)選,。D項(xiàng)：張旭,，字伯高，唐代書(shū)法家,，擅草書(shū),，代表作為《肚痛帖》。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,，張旭每醉后號(hào)呼狂走,，索筆揮灑，世稱“顛張”,。懷素,，字藏真，自幼出家為僧,，唐代書(shū)法家,，擅草書(shū)，代表作為《自敘帖》,，因其筆法狂放奔逸,，史稱“狂素”。懷素與張旭齊名,，合稱“顛張狂素”,，二人享有“草圣”之譽(yù)。D項(xiàng)排除,。因此,，選擇ABC選項(xiàng),。

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