【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（10.11）,，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

1.(單選題)理性認(rèn)識(shí)是屬于認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式,、高級(jí)階段,，是人們關(guān)于事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),，它包括( )三種形式,。

A.概念,、判斷、推理

B.感知,、判斷,、推理

C.感知、知覺,、推理

D.表象,、概念、判斷

【答案】A

【解析】第一步,，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí),。

第二步，理性認(rèn)識(shí)的三種形式有：概念——對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括;判斷——在概念的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分,、識(shí)別;推理——由一個(gè)已知的判斷推出下一個(gè)判斷。理性認(rèn)識(shí)的這三種形式是認(rèn)識(shí)的不斷深化,，具有遞進(jìn)性,，理性認(rèn)識(shí)靠的是人類的邏輯思維。

因此,，選擇A選項(xiàng),。

2.(單選題)馬克思主義哲學(xué)是：

A.剝削階級(jí)的世界觀

B.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀

C.勞動(dòng)群眾的世界觀

D.勞動(dòng)人民的世界觀

【答案】B

【解析】第一步，本題考查哲學(xué)概述知識(shí),。

第二步,，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀。

3.(單選題)馬克思說：“搬運(yùn)工與哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小的多,，他們之間的鴻溝是分工造成的,。”這表明人的才華：

A.主要來源于后天的實(shí)踐

B.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)

C.取決于人的主觀努力程度

D.是由人的社會(huì)地位決定的

【答案】A

【解析】第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí),。

第二步,，搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的差別是分工造成的，說明人的才能主要來源于后天的實(shí)踐,。

4.(單選題)南宋抗金英雄岳飛在《滿江紅》這首詞中寫到：“莫等閑,，白了少年頭，空悲切,。”從哲學(xué)角度看,，這句話說明了：

A.時(shí)間的一維性

B.時(shí)間的絕對(duì)性

C.時(shí)間的無限性

D.時(shí)間的相對(duì)性

【答案】A

【解析】第一步，本題考查辯證法知識(shí),。

第二步,，莫等閑，白了少年頭,，空悲切,，意思是:不要虛度年華，華白了少年黑發(fā)，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切,。體現(xiàn)了時(shí)間的一維性,。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。物質(zhì)總是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的,，沒有離開時(shí)間和空間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),，也沒有離開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的“純粹”的時(shí)間和空間。

因此,，選擇A選項(xiàng),。

5.(單選題)德國有機(jī)化學(xué)家凱庫勒在夢中發(fā)現(xiàn)了苯的結(jié)構(gòu)簡式，一直是化學(xué)史上的一個(gè)趣聞,。一天晚上,，凱庫勒坐馬車回家，在車上昏昏欲睡,。在半夢半醒之間,，他看到碳鏈似乎活了起來，變成了一條蛇,，在他眼前不斷翻騰,，突然咬住了自己的尾巴，形成了一個(gè)環(huán),，并旋轉(zhuǎn)不停,，他猛然驚醒，受到夢的啟發(fā),，明白了苯分子原來是一個(gè)六角形環(huán)狀結(jié)構(gòu),。這個(gè)故事體現(xiàn)了:

A.認(rèn)識(shí)的飛躍與實(shí)踐無關(guān)

B.長期的實(shí)踐積累可以帶來創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)

C.假說變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不依賴實(shí)踐

D.量的積累與質(zhì)的飛躍關(guān)系不大

【答案】B

【解析】第一步，本題考查辯證法知識(shí),。

第二步,，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。A項(xiàng),、C錯(cuò)誤,。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，D錯(cuò)誤,。

因此,，選擇B選項(xiàng)。

6.(單選題)臺(tái)風(fēng)是一種強(qiáng)勁的氣象災(zāi)害,，常常將建筑物,、大樹、墻面,、廣告牌等吹毀,。臺(tái)風(fēng)不像地震那樣突然發(fā)生,，臺(tái)風(fēng)是可以預(yù)報(bào)的，一般通過預(yù)警雷達(dá)和海洋資源衛(wèi)星能夠監(jiān)測臺(tái)風(fēng)的路徑及強(qiáng)弱,。通過準(zhǔn)確預(yù)警可以把損失降到最少,。這說明了：

A.人類已經(jīng)完全認(rèn)識(shí)和把握了自然規(guī)律

B.自然規(guī)律雖然是客觀的，但人們發(fā)揮了能動(dòng)性就可以認(rèn)識(shí)和利用它

C.人類可以認(rèn)識(shí)自然規(guī)律并改造規(guī)律

D.人類在自然規(guī)律面前是無能為力的

【答案】A

【解析】第一步,，本題考查辯證法知識(shí),。

第二步，規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的,、本質(zhì)的,、必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。它既不能被創(chuàng)造，也不能被改造,、消滅,。

尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。只有尊重客觀規(guī)律,，才能更好發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的,。BCD項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤,。

因此，選擇A選項(xiàng),。

7.(單選題)“庖丁解牛”的成語故事,，說明了：

A.意識(shí)的形成是主體自主創(chuàng)造的過程

B.人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有局限性

C.認(rèn)識(shí)的提升全憑借感覺

D.掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手

【答案】D

【解析】第一步，本題考查唯物論知識(shí),。

第二步,，庖丁解牛，比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,，掌握了事物的客觀規(guī)律,，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如,。出自《莊子·養(yǎng)生主》,。A、C項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤,，B未提到規(guī)律,。

因此，選擇D選項(xiàng),。

8.(多選題)“荷花雖好,，也要綠葉相扶”體現(xiàn)的哲理是：

A.在日常工作中,，要善于抓主要矛盾，但也不能忽視次要矛盾

B.事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的

C.次要矛盾處理的好壞,，直接影響著主要矛盾的解決

D.矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】AC

【解析】第一步,，本題考查辯證法知識(shí)。

第二步,，毛澤東在《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》中指出：人是要幫助的,。“荷花雖好，也要綠葉扶持”,。意在指出不能忽視次要矛盾,。唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物之中,，存在著許多矛盾,，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用,。主要矛盾和次要矛盾相互聯(lián)系相互影響,，二者相互依存，互為存在的前提,。主要矛盾的解決規(guī)定著次要矛盾的解決,，次要矛盾的解決也影響著主要矛盾的解決。而在同一矛盾中,，又存在著矛盾的主要方面和次要方面,，矛盾的主要方面是在矛盾體中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面,，矛盾的次要方面是在矛盾體中處于被支配地位,、不起主導(dǎo)作用的方面。主要矛盾和次要矛盾,，涉及到的是不同的矛盾,，而矛盾的主次方面涉及的是同一個(gè)矛盾，荷花與綠葉是不同的矛盾,，因此排除BD,。

因此，選擇AC選項(xiàng),。

9.(多選題)科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系應(yīng)該是：

A.哲學(xué)問題能夠通過科學(xué)得到解答

B.二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,，是辯證統(tǒng)一的

C.科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

D.哲學(xué)對(duì)具體的科學(xué)具有指導(dǎo)意義

【答案】BCD

【解析】第一步，本題考查辯證法知識(shí),。

第二步,，具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系：具體科學(xué)與哲學(xué)是有聯(lián)系又有區(qū)別的。

A項(xiàng)：哲學(xué)與科學(xué)研究的是不同領(lǐng)域,，不能完全重合,，故A說法錯(cuò)誤,。

B項(xiàng)：哲學(xué)與具體科學(xué)都研究規(guī)律，都以概念,、范疇,、規(guī)律的邏輯體系來反映現(xiàn)實(shí)。這是它們的共性,。具體科學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)系表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面,，哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開各門具體科學(xué)。另一方面,，哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)具有世界觀和方法論意義,。

C項(xiàng)：具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)以不斷豐富的各門具體科學(xué)提供的知識(shí)為前提,。

D項(xiàng)：哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),，具體科學(xué)需要哲學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。

因此,，選擇BCD選項(xiàng),。

10.(多選題)清代袁枚有詩云：白日不到處，青春恰自來,。苔花如米小,，也學(xué)牡丹開。這首詩反映了：

A.每一個(gè)生命個(gè)體都是值得被尊重的

B.生命個(gè)體是具有主觀能動(dòng)性的

C.生命個(gè)體的意義與其身份無必然關(guān)系

D.生命個(gè)體的價(jià)值是通過自身努力創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的

【答案】ACD

【解析】第一步,，本題考查唯物論知識(shí),。

第二步，“白日不到處”,，此處是如此一個(gè)不宜生命成長的地方,，可是苔蘚卻長出綠意來,，展現(xiàn)出自己的青春,，而這青春從何而來?“青春恰自來”，綠意是生命力旺盛的苔蘚自己創(chuàng)造出來的!它就是憑著堅(jiān)強(qiáng)的活力,，突破環(huán)境的重重窒礙,，煥發(fā)青春的光采。“苔花如米小,，也學(xué)牡丹開”,，苔不會(huì)開花的，既是謙虛,，也是驕傲!苔如此細(xì)小低微,，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的,，而苔卻是靠自己生命的力量自強(qiáng),，爭得和花一樣開放的權(quán)利,。ACD均有體現(xiàn)。動(dòng)物是不具備主觀能動(dòng)性的,，排除B項(xiàng),。

因此，選擇ACD選項(xiàng),。

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（編輯：wangshichao）