【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶公基備考：品“酒”飄香,，詳細(xì)信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

在公共基礎(chǔ)知識的考試中,，會(huì)涉及到一些中國傳統(tǒng)文化的考點(diǎn),，特別是我國酒文化。酒文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長,。自古以來，多少詩人墨客飲酒作詩,，創(chuàng)造出無數(shù)舉世之作,。普通人家，婚喪嫁娶也離不開酒的熏陶,。

酒的別稱中國酒文化舉世聞名,，在國內(nèi)的酒中品種繁多，數(shù)不勝數(shù),。例如,，被譽(yù)為中國四大名酒：汾酒,、瀘州老窖、茅臺(tái)酒,、西鳳酒;在四川號稱“六朵金花”的五糧液,、瀘州老窖、劍南春,、沱牌曲酒,、全興大曲(水井坊)、郎酒;貴州的茅臺(tái)酒;山東煙臺(tái)的張?jiān)Ｆ咸丫频鹊取?/p>

由于文化的傳播,，文人墨客乃至老百姓慢慢地都對酒起了很多美譽(yù)別稱,。中國酒的別稱

包括屠蘇、杜康,、歡伯,、杯中物、秬鬯,、白墮,、凍醪、壺中物,、醍醐,、黃封、清酌,、昔酒,、縹酒、青州從事,、平原督郵,、曲生、曲秀才,、曲道士,、曲居士、曲蘗,、茅柴,、香蟻、浮蟻,、綠蟻,、碧蟻、天祿,、椒漿,、忘憂物、掃愁帚、釣詩鉤,、酒兵,、般若湯、清圣濁賢等,。

相關(guān)詩句

(一)歡伯,。唐朝，陸龜蒙的《對酒》寫道：“后代稱歡伯,，前賢號圣人”,。

(二)青州從事。南朝宋時(shí)期,，劉義慶的《世說新語·術(shù)解》寫道:“恒公有主簿善別酒,，有酒則令先嘗,，好者謂‘青州從事’,，惡者謂‘平原督郵’”。

(三)曲生,。清朝,，蒲松齡的《聊齋志異·八大王》寫道:“故曲生頻來，則騷客之金蘭友”,。

(四)曲秀才,。清朝北軒主人寫道：“春林剩有山和尚，旅館難忘曲秀才”,。

(五)掃愁帚,。宋朝，蘇軾的《洞庭春色》詩中寫道：“要當(dāng)立名字,，未用問升斗,。應(yīng)呼釣詩鉤，亦號掃愁帚”,。

(六)般若湯,。宋朝，蘇軾的《東坡志林·卷二·僧文葷食名》:“僧謂酒為般若湯,，謂魚為水梭花,，謂雞為鉆籬菜，竟無所益,，但自欺而已,，世常笑之。人有為不義而文之以美名者,，與此何異哉”!

(七)宋朝,，李新的《懷酒》寫道：“清圣濁賢莫區(qū)分，一入愁腸功等倫。石爐三日不舉火,，麴車過門齒生津”,。例題展示

(單選)中國文化博大精深，唐朝,，陸龜蒙的《對酒》寫道:“后代稱歡伯,，前賢號圣人”。詩中的“歡伯”指的是( ),。

A,、長輩

B、美酒

C,、賢士

D,、詩人

解析：B。唐朝,，陸龜蒙的《對酒》寫道:“后代稱歡伯,，前賢號圣人”，把歡伯比喻成酒,。故本題答案選B,。

(多選)中國的酒文化源遠(yuǎn)流長，關(guān)于酒的別稱正確的是( ),。

A,、般若湯

B、曲生

C,、曲秀才

D,、清圣濁賢

解析：ABCD。般若湯是少林寺和尚稱呼酒的隱語,，A選項(xiàng)正確,。曲生，是關(guān)于酒的別稱,，B選項(xiàng)正確,。清朝北軒主人寫道：“春林剩有山和尚，旅館難忘曲秀才”,，用曲秀才比喻酒,，C選項(xiàng)正確。漢代末年因饑荒嚴(yán)禁釀酒,，飲者諱言酒,，稱酒之清者為圣人，濁者為賢人,，D選項(xiàng)正確,。故本題答案選ABCD。

(多選)酒文化博大精深，源遠(yuǎn)流長,，下列選項(xiàng)中形容劣質(zhì)酒的是( ),。

A、濁賢

B,、平原督郵

C,、茅柴

D、浮蟻

解析：BC,。平原督郵,，是劣酒、濁酒的隱語,，出自《世說新語·術(shù)解》,。茅柴，是對劣質(zhì)酒的貶稱,。故本題答案選BC,。

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