【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖事業(yè)單位發(fā)布：2021年三支一扶公基備考：古代中國的代稱,，詳細(xì)信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

　　“九州”一詞在中國歷史由來已久,，在先秦時期,，中國就將漢地劃分為九個區(qū)域,，按照《尚書 禹貢》的記載，“九州”的順序依次是冀州,、兗州,、青州、徐州,、揚州,、荊州、豫州,、梁州和雍州,，后來九州就成了古代中國的代稱。下面就來聊聊古代中國的代稱“九州”,。

　　一,、“九州”這一名詞的發(fā)展過程

　　九州，又名漢地,、中土,、神州、十二州,，最早出現(xiàn)先秦時期典籍《尚書·禹貢》中,，是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。自戰(zhàn)國以來九州即成為古代中國的代稱,，至遲自晉朝起成為漢族地區(qū)的代稱,，又稱為“漢地九州”,。

　　漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區(qū)域,，即所謂的“九州”。根據(jù)《尚書·禹貢》的記載,，九州順序分別是：冀州,、兗州、青州,、徐州,、揚州、荊州,、豫州,、梁州和雍州。但在周代時徐梁二州分別被并入青州與雍州,，故而周代沒有徐州和梁州,。

　　先秦的華夏之域僅限于魯、晉,、齊,、鄭,、蔡、衛(wèi)等“王之支子母弟甥舅”諸國及行周禮的宋,、陳等中原諸國,，到了戰(zhàn)國末年在諸國的基礎(chǔ)上萌芽出后世漢族九州的概念。漢朝將被秦國所滅的六國共同稱為“諸夏”,。至遲自漢代起的華夏之區(qū)域與《禹貢》所載九州之區(qū)域等同,，九州等同于漢地。又有“東夏”,、“南夏”,、“西夏”等詞稱呼漢地內(nèi)的局部地區(qū)。九州,，意即漢地,。五岳(中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬,、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,，后為道教所繼承，被視為道教名山,。五岳分別是中岳嵩山(位于河南省鄭州市登封市),、東岳泰山(位于山東省泰安市)、西岳華山(位于陜西省渭南市華陰市),、南岳衡山(位于湖南省衡陽市南岳區(qū)),、北岳恒山(位于山西省大同市渾源縣))

　　五鎮(zhèn)(道教奇觀之一。自唐,、宋以來,，“五鎮(zhèn)奇觀”一直與“五岳風(fēng)光”齊名,。隋代封天下“四大鎮(zhèn)山”,，形成了五岳以外的五大鎮(zhèn)山。即東鎮(zhèn)山沂山(山東),、西鎮(zhèn)吳山(陜西),、中鎮(zhèn)霍山(山西)、南鎮(zhèn)會稽山(浙江),、北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(遼寧),。均為歷代帝王加封祭祀的名山，名隨五岳,，各有千秋,。)四瀆(我國古代對四條獨流入海的大河的稱呼，即“江,、河,、淮,、濟(jì)”，(長江,、黃河,、淮河、濟(jì)水),。其中淮河,、濟(jì)水古時候也獨流入海，故得與江河并列,。(淮河,、濟(jì)水先后被黃河改道所奪，淮河下游淤塞后改注入長江,，而濟(jì)水故道即今之黃河下游))都在九州這個地理范圍內(nèi),，九州這個地理范圍是在漢代確立。1912年后,，“中國”是指代含有漢地,、藏區(qū)等各個民族地區(qū)在內(nèi)，達(dá)960萬平方公里的多民族國家,。

　　二,、現(xiàn)在的“九州”

　　隨著歷史的變遷，現(xiàn)在的“九州”已經(jīng)沒有的以前的含義,，而成為了城市的名稱,，現(xiàn)在還以“九州”為名的城市還有兗州、青州,、徐州,、揚州、荊州,。兗州現(xiàn)屬于山東省濟(jì)寧市,，青州屬于山東省濰坊市，徐州,、揚州屬于江蘇省,，荊州屬于湖北省。

　　三,、代指中國的其他名詞

　　1,、九州，相傳禹治水后,分中國為九州：冀,、兗,、青、徐,、荊,、陽,、豫、梁,、雍,。后來，九州泛指中國,。

　　2,、赤縣神州，《史記·孟子荀子列傳》戰(zhàn)國鄒衍言：“中國名曰赤縣神州”,。

　　3,、赤縣，《詩北山傳》：“中國名曰赤縣,，赤縣內(nèi),，自有九州。“《谷梁恒五年傳》又載：“九州之內(nèi),，名曰赤縣”,。

　　4、神州,，《中華大字典》：“神州,，中國之別稱”始于戰(zhàn)國后。

　　5,、海內(nèi),，《辭源》“四海”條注：古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內(nèi),，外國叫海外,。

　　6、華夏,，《史記·夏本紀(jì)》：“禹封國號為夏”《左定十年傳》：“夷不亂華”夏原為國號,，華原為國名。后稱華夏為中國,。

　　7,、中夏，《后漢書》：“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱,。”

　　8、函夏,，《漢書》：“以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功,。”晉朝張景陽《七命》：“王猷四塞,函夏謐寧。”

　　9,、九牧,，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也”,。又據(jù)《漢書·郊祀志》載：“禹收九牧之金，鑄九鼎,，象九州”,。

　　10、九區(qū),，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區(qū)克咸,燕歌以詠,。”

　　11、九域,，《漢書》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’,。”據(jù)宋朝《九域圖》、《九域志》,，皆記全國各地的地理圖志,。

　　例題

　　1. (單選題)下列不屬于“九州”之一的是( )

　　A. 青州

　　B. 冀州

　　C. 雍州

　　D. 雷州

　　【答案】D【解析】漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區(qū)域，即所謂的“九州”,。根據(jù)《尚書·禹貢》的記載,，九州順序分別是：冀州、兗州,、青州,、徐州、揚州,、荊州,、豫州、梁州和雍州,。故本題正確的是D,。

　　2. (單選題)下列不屬于“五鎮(zhèn)”的是( )

　　A. 沂山

　　B. 巫山

　　C. 會稽山

　　D. 巫閭山

　　【答案】B【解析】五鎮(zhèn)即東鎮(zhèn)山沂山(山東)、西鎮(zhèn)吳山(陜西),、中鎮(zhèn)霍山(山西),、南鎮(zhèn)會稽山(浙江)、北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(遼寧),。均為歷代帝王加封祭祀的名山,，名隨五岳，各有千秋,。故本題正確答案為B項,。

　　3. (單選題)下列屬于中國的代稱的是( )

　　A. 九牧

　　B. 華夏

　　C. 海內(nèi)

　　D. 赤縣

　　【答案】ABCD【解析】中國的代稱包括：九州、赤縣神州,、赤縣,、神州、海內(nèi)、華夏,、中夏,、函夏、九牧,、九區(qū),、九域等。故本題正確的答案為ABCD,。

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