【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（7.8）,，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),，歡迎加入全國(guó)三支一扶備考交流群：764172889。

1. 下列詩(shī)句與“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”反映的哲學(xué)原理不同的是：

A.近水知魚性,，近山識(shí)鳥音

B.鍥而不舍，金石可鏤

C.合抱之木,，生于毫末

D.千里之堤,，潰于蟻穴

【答案】A

【解析】本題考查唯物辯證法知識(shí)。“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”語(yǔ)出唐朝詩(shī)人杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》,，意思是博覽群書,，多讀書把書讀透，這樣下筆寫文章時(shí),，就會(huì)得心應(yīng)手,。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律，要重視量的積累,。A項(xiàng)：“近水知魚性,，近山識(shí)鳥音”意思是住在水邊才能掌握不同魚兒的習(xí)性,，住在山旁則能識(shí)別各種鳥兒的聲音,。體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。A項(xiàng)與題干反映的哲學(xué)原理不同,，符合題意,。B項(xiàng)：“鍥而不舍，金石可鏤”語(yǔ)出《荀子•勸學(xué)》,，意思是只要堅(jiān)持不停的用刀刻,，就連金屬和石頭這樣堅(jiān)硬的東西也可以雕刻成花飾。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,，要重視量的積累,。B項(xiàng)正確，但不符合題意,。C項(xiàng)：“合抱之木,，生于毫末”語(yǔ)出《老子•六十四章》，意思是粗大的樹木都是由小樹苗長(zhǎng)成的,，比喻做事要腳踏實(shí)地,，一步一個(gè)腳印。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,，要重視量的積累,。C項(xiàng)正確，但不符合題意,。D項(xiàng)：“千里之堤,，潰于蟻穴”語(yǔ)出《韓非子•喻老》，意思是千里長(zhǎng)的大堤,，往往因螞蟻(白蟻)洞穴而崩潰,，比喻小事不慎將釀成大禍。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,，量變不斷積累會(huì)引起質(zhì)變,。D項(xiàng)正確，但不符合題意,。因此,，選擇A選項(xiàng),。

2. 從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到提出“中國(guó)夢(mèng)”、從把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到牢固樹立五大發(fā)展理念……蘊(yùn)藏鮮明時(shí)代內(nèi)涵的治國(guó)理政總體方略與時(shí)俱進(jìn),、不斷發(fā)展,。治國(guó)理政總體方略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是：

A.人類社會(huì)是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程

B.真理反映的對(duì)象是客觀事物及其規(guī)律

C.真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

D.理論是否正確一定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)

【答案】C

【解析】本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,。這就要求我們做到與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新,，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到提出“中國(guó)夢(mèng)”,、從把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到牢固樹立五大發(fā)展觀念,，我國(guó)治國(guó)理政方針的不斷發(fā)展是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐在不斷發(fā)展，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),，真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐不斷發(fā)展,。C項(xiàng)正確。因此,，選擇C選項(xiàng),。

3. 從三四十年前的倫敦、巴黎到紐約,、東京,，到今天的北上廣深，“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅猛,，成為了增長(zhǎng)的新動(dòng)力,、市場(chǎng)的新引擎。但“夜經(jīng)濟(jì)”也要因地制宜,、因時(shí)制宜,，各地不能胡子眉毛一把抓，不分地段時(shí)段“大呼隆”,，從哲學(xué)上看,，主要是因?yàn)椋?/p>

A.矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾,、解決矛盾

B.矛盾具有特殊性,，要具體問(wèn)題具體分析

C.聯(lián)系是事物本身固有的，是不以人的意志轉(zhuǎn)移的

D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

【答案】B

【解析】本題屬于唯物辯證法題目,。“夜經(jīng)濟(jì)”雖然是經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮的產(chǎn)物,，但是因?yàn)楦鞯鼐唧w情況不同，所以不能胡子眉毛一把抓,，從哲學(xué)上看,，主要是因?yàn)槊�盾具有特殊��,，要具體問(wèn)題具體分析。B項(xiàng)正確,，當(dāng)選,。A、C,、D項(xiàng)與題干無(wú)關(guān),，排除。因此,，選擇B選項(xiàng),。

4. 2018年社會(huì)十大流行語(yǔ)發(fā)布，“命運(yùn)共同體”“店小二”“教科書式”“退群”“錦鯉”“巨嬰”“杠精”等入選,，其中對(duì)治國(guó)理念,、改革發(fā)展的的高度認(rèn)同,，也有對(duì)國(guó)際問(wèn)題的關(guān)注,，還有對(duì)美好生活的向往，對(duì)反面事件的反思和批判,，流行語(yǔ)的出現(xiàn)所蘊(yùn)含的哲理是：

A.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

B.主體認(rèn)識(shí)隨著輿論的變化而變化

C.主體的價(jià)值判斷必須符合人民利益

D.人們價(jià)值判斷是以價(jià)值選擇為前提的

【答案】A

【解析】本題考查唯物論,。A項(xiàng)：社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)生活的過(guò)程和條件在觀念上的反映,，歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件在觀念上的反映,。從流行語(yǔ)的出現(xiàn)和發(fā)展中，體現(xiàn)了真實(shí)社會(huì)生活的方方面面,，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：主體認(rèn)識(shí)會(huì)受到“輿論”影響,，但與題干無(wú)關(guān),，B項(xiàng)排除。C項(xiàng)：主體的價(jià)值判斷應(yīng)符合人民利益,，但題干強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展,，與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)排除,。D項(xiàng)：價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足程度所做出的判斷,。價(jià)值選擇是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出,，即價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為前提,，D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,，選擇A選項(xiàng),。

5. 《孟子•盡心上》說(shuō)：“萬(wàn)物皆備于我矣,。”意思是說(shuō)世界上萬(wàn)事萬(wàn)物之理已經(jīng)由天賦予“我”，在“我”的身體里已完全具備了,。這一哲學(xué)命題屬于( )的觀點(diǎn),。

A.形而上學(xué)

B.樸素唯物主義

C.唯心主義

D.機(jī)械唯物主義

【答案】C

【解析】本題考查哲學(xué)知識(shí)。A項(xiàng)：形而上學(xué)與辯證法相對(duì),，它是脫離實(shí)踐的,，用“孤立、靜止,、片面的觀點(diǎn)”觀察事物的思維方式,。題干中強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)為第一性，和形而上學(xué)無(wú)關(guān),，A項(xiàng)不符合題意,。B項(xiàng)：樸素唯物主義，用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō),。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找到具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一,。題干中強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)為第一性,，而樸素唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)為第一性，B項(xiàng)不符合題意,。C項(xiàng)：唯心主義主張意識(shí)是世界的本原,，意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性,，意識(shí)決定物質(zhì),。“萬(wàn)物皆備于我”，認(rèn)為“我”是萬(wàn)物的本原,，這是主觀唯心主義的觀點(diǎn),。C項(xiàng)正確，當(dāng)選,。D項(xiàng)：形而上學(xué)唯物主義亦稱機(jī)械唯物主義,，是唯物主義發(fā)展的第二種形態(tài)，以孤立的,、靜止的,、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)派。題干中強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)為第一性,，而機(jī)械唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)為第一性,，D項(xiàng)不符合題意。因此,，選擇C選項(xiàng),。

6. 中國(guó)為抗擊疫情采取了嚴(yán)格舉措,，中國(guó)人民響應(yīng)號(hào)召，居家隔離并做好防護(hù),，防控工作取得顯著成效,，全國(guó)范圍內(nèi)的復(fù)工復(fù)產(chǎn)全面有序推進(jìn)。這一事實(shí)表明：

A.發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用要尋找按規(guī)律辦事的最佳時(shí)機(jī)

B.只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，就一定能取得成功

C.正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用

D.人類與自然相互依存的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生改變

【答案】C

【解析】本題考查唯物論,。中國(guó)為抗擊疫情采取了嚴(yán)格舉措，中國(guó)人民響應(yīng)號(hào)召,，居家隔離并做好防護(hù),，說(shuō)明中國(guó)正確認(rèn)識(shí)到了疫情的嚴(yán)重性以及采取嚴(yán)格防控措施的必要性。防控工作取得顯著成效,，全國(guó)范圍內(nèi)的復(fù)工復(fù)產(chǎn)全面有序推進(jìn),，說(shuō)明中國(guó)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)于疫情抗擊工作起到了積極的促進(jìn)作用。C項(xiàng)正確,。因此,，選擇C選項(xiàng)。

7. 我國(guó)古代流傳的成語(yǔ),、俗語(yǔ),、名言大多蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理，下列古語(yǔ)與哲學(xué)道理對(duì)應(yīng)正確的是：

A. 堤潰蟻孔,，氣泄針芒——否定之否定規(guī)律

B. 生于憂患，死于安樂(lè)——矛盾雙方相互排斥對(duì)立

C. 頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳——量變與質(zhì)變的關(guān)系

D. 和實(shí)生物,，同則不繼——矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

【答案】D

【解析】本題考查唯物辯證法。A項(xiàng),，“堤潰蟻孔,，氣泄針芒”意思是：一個(gè)小小的螞蟻窩可以使堤壩滲水潰決，一個(gè)小小的針眼兒可以使氣全部泄光,。比喻小處不慎可能釀成大的禍端,。這體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,，排除,。B項(xiàng)，“生于憂患,，死于安樂(lè)”意思是：憂患使人生存發(fā)展,，安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,，排除,。C項(xiàng)，“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”指只醫(yī)治疼痛的部位,，不追究病根。比喻處理問(wèn)題不從全局考慮,，什么地方有問(wèn)題就在什么地方解決,，臨時(shí)應(yīng)付。這體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,，排除。D項(xiàng),，“和實(shí)生物,，同則不繼”，意思是：實(shí)現(xiàn)了和諧,，則萬(wàn)物即可生長(zhǎng)發(fā)育,，如果完全相同一致，則無(wú)法發(fā)展,、繼續(xù),。體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確,，當(dāng)選,。因此，選擇D選項(xiàng),。

8. 小王以銀行按揭的方式購(gòu)買了一套售價(jià)為120萬(wàn)元的房子,，首付50萬(wàn)，在20年內(nèi)還清銀行貸款70萬(wàn),，利息為50萬(wàn),。請(qǐng)問(wèn)售價(jià)120萬(wàn)、首付50萬(wàn),、利息50萬(wàn)分別體現(xiàn)的貨幣職能是：

A.價(jià)值尺度,、流通手段、支付手段

B.價(jià)值尺度,、支付手段,、流通手段

C.流通手段、支付手段,、支付手段

D.流通手段,、價(jià)值尺度、支付手段

【答案】A

【解析】本題考查貨幣的職能。價(jià)格尺度是用來(lái)衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的一種職能,，是貨幣的最基本,、最重要的職能，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣;流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣;支付手段是貨幣被用來(lái)清償債務(wù)或支付賦稅,、租金、工資等時(shí)的職能,。售價(jià)120萬(wàn)是用貨幣形式表示的房屋的價(jià)格,，是貨幣價(jià)格尺度的體現(xiàn);首付50萬(wàn)是用來(lái)購(gòu)房的貨幣，執(zhí)行的是貨幣的流通手段;利息50萬(wàn)是用來(lái)清償債務(wù)的,，體現(xiàn)了貨幣的支付手段,。因此，選擇A選項(xiàng),。

9. 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,，政府往往采用貨幣政策和財(cái)政政策來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)。下列措施中,，屬于貨幣政策的是：

A.央行降低基準(zhǔn)利率

B.財(cái)政部發(fā)行長(zhǎng)期國(guó)債

C.財(cái)政部給企業(yè)提供補(bǔ)貼

D.商業(yè)銀行提高房貸利率

【答案】A

【解析】本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策,。宏觀經(jīng)濟(jì)政策是一個(gè)包含著許多具體經(jīng)濟(jì)政策的體系，其主要內(nèi)容有：財(cái)政政策,、貨幣政策,、產(chǎn)業(yè)政策、價(jià)格政策,、收入分配政策等,，其中最基本的是財(cái)政政策和貨幣政策。貨幣政策是指政府(中央銀行)通過(guò)改變貨幣供給量影響總需求從而影響總產(chǎn)出的政策,。貨幣政策的三大法寶,，是指主要運(yùn)用再貼現(xiàn)率、存款準(zhǔn)備金率,、公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)。國(guó)債是中央政府為籌集財(cái)政資金而發(fā)行的一種政府債券,。財(cái)政部給企業(yè)提供補(bǔ)貼,、商業(yè)銀行提高房貸利率均不屬于貨幣政策。因此,，選擇A選項(xiàng),。

10. (多選題)無(wú)論是奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線的駐村干部，還是奔波在風(fēng)里雨里的快遞小哥,、環(huán)衛(wèi)工人,，無(wú)論是追求小目標(biāo)的創(chuàng)業(yè)者，還是日夜為生活奔波的工薪族，每一個(gè)懷揣夢(mèng)想奮斗不息的人都在書寫著屬于自己的精彩,，當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的努力匯聚在一起,，就是不可阻擋的洪荒偉力，推動(dòng)著“中國(guó)號(hào)”巨輪浩蕩前行,，上述材料告訴我們( )

A.社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程離不開個(gè)體的人的活動(dòng)

B.社會(huì)中每個(gè)人都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量

C.現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提

D.社會(huì)歷史的發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果

【答案】ACD

【解析】本題考查唯物史觀知識(shí),。A項(xiàng)：“無(wú)論是駐村干部，還是快遞小哥,、環(huán)衛(wèi)工人,，每個(gè)人都在書寫著屬于自己的精彩”，屬于個(gè)體的人的活動(dòng),。“當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的努力匯聚在一起,，就是不可阻擋的洪荒偉力，推動(dòng)著‘中國(guó)號(hào)’巨輪浩蕩前行”體現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程離不開個(gè)體的人的活動(dòng),。A項(xiàng)正確,。B項(xiàng)：唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。凡在社會(huì)中從事認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的人,，都是歷史的參與者,，但只有那些推動(dòng)歷史前進(jìn)的人，才是歷史的創(chuàng)造者,。反動(dòng)的歷史人物是阻礙社會(huì)發(fā)展的,，他們是歷史的參與者，卻不是歷史的創(chuàng)造者,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,。C項(xiàng)：人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。現(xiàn)實(shí)的人總是處在特定的社會(huì)關(guān)系和特定歷史條件下的人,。社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)構(gòu)成的,，現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提。C項(xiàng)正確,。D項(xiàng)：“當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的努力匯聚在一起,，就是不可阻擋的洪荒偉力，推動(dòng)著‘中國(guó)號(hào)’巨輪浩蕩前行”體現(xiàn)了社會(huì)歷史的發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果,。D項(xiàng)正確,。因此，選擇ACD選項(xiàng),。

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