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單選題:智者之言即是真理

2021-03-21 11:01:41 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來源:華圖教育

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下列選項中,,說法正確的是:

A.智者之言即是真理

B.經(jīng)歷史考驗即是真理

C.主客觀相符即是真理

D.世人熟知即是真理

解析

第一步,本題考查認(rèn)識論知識,。

第二步,,真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理在形式上是主觀的;在內(nèi)容上是客觀的,,真理最基本的屬性是客觀性,。真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀世界作為認(rèn)識對象的,。真理最根本的特征就在于對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示,,就在于思想與客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。故主客觀相符則是真理,。C項與題意相符,,當(dāng)選,。

因此,,選擇C選項。

拓展

A項:真理具有客觀性,,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。所以,智者之言只是一種個體化的主觀認(rèn)識,,但并不一定是真理,。A項錯誤。

B項:真理具有相對性,,只是在一定范圍之內(nèi)是真理,。經(jīng)過歷史考驗的認(rèn)識也可能只是在一定歷史時期是相對正確的認(rèn)識,但是離開這些歷史時期也可能轉(zhuǎn)化為謬誤,,真理到謬誤只是一步之遙,。B項錯誤。

D項:真理具有客觀性,,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。世人熟知的認(rèn)識可能是正確的認(rèn)識,也可能是錯誤的認(rèn)識,。因此,,世人熟知的認(rèn)識也不一定是真理。D項錯誤,。

考點

政治

馬克思主義哲學(xué)

認(rèn)識論

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