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單選題:蘇東坡在《赤壁賦》中寫道:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,,則物與我皆無盡也,。”下列說

2021-03-20 22:30:33 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來源:華圖教育

【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布:單選題:蘇東坡在《赤壁賦》中寫道:“蓋將自其變者而觀之,,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,�,!毕铝姓f,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),,歡迎加入全國(guó)三支一扶備考交流群:764172889,。

蘇東坡在《赤壁賦》中寫道:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,,則物與我皆無盡也,。”下列說法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是:

A.日方中方睨,物方生方死

B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

C.日往則月來,,月往則日來,,日月相推而明生焉

D.靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜

解析

第一步,,本題考查唯物論知識(shí),。

第二步,蘇東坡的“蓋將自其變者而觀之,,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,,則物與我皆無盡也。”意為:如果從那變動(dòng)的一面來看,,那么天地間的一切事物(時(shí)刻在變動(dòng)),,連一眨眼的工夫都不停止;如果從那不變的一面來看,萬物同我們一樣都是永恒的,,又何必羨慕它們呢,。這詩(shī)句體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系,即動(dòng)中有靜,、靜中有動(dòng),。在四個(gè)選項(xiàng)中,與之相近的是D,,也體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,。

因此,選擇D選項(xiàng),。

拓展

A項(xiàng):“日方中方睨,,物方生方死”出自《莊子·天下》,,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家辯論的命題。意為:太陽(yáng)剛升到正中就開始西斜;事物剛產(chǎn)生就趨于死亡;表現(xiàn)出了物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),,但忽略了事物的相對(duì)靜止,,這是一種詭辯論,與蘇東坡觀點(diǎn)不相符,。

B:“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”是古希臘哲學(xué)家克拉底魯所說,,他在強(qiáng)調(diào)世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí),否定了相對(duì)靜止,,導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論,,這種詭辯論,與蘇東坡觀點(diǎn)不相符,。

C:“日往則月來,,月往則日來,日月相推而明生焉”意為:每天太陽(yáng)下山月亮就升起,,每天月亮消失太陽(yáng)就出來,。日月更換的過程中就成就了明天,冬天走了夏天來,,夏天走了冬天又出現(xiàn),,冬夏交替預(yù)示著歲月變遷。強(qiáng)調(diào)世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí),,否定相對(duì)靜止,屬于詭辯論,。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

唯物論

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