【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶考試公基備考：四大名亭，詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889,。

中國歷史悠久，古代建筑中的亭臺樓閣也常常是文人墨客寫作的題材,，借物抒發(fā)了作者悲歡喜樂的情感,這些情感內(nèi)涵豐富,里面蘊藏的憂國憂民,、哀時傷世的思想主題，對中國文化人和中國文化都產(chǎn)生了深遠的影響,。在我國的領(lǐng)土之上修建了很多精美亭臺,，但是能排的上號的一定是建筑本身和建筑所體現(xiàn)出來的文化，那在這里主要介紹一下中國的四大名亭,，以幫助大家記憶,。

一、醉翁亭

醉翁亭,，坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓,，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭,。醉翁亭小巧獨特,，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁,，飛檐凌空挑出,。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建,，終不為人所忘,。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位,，并多次整修,。

醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁，是上瑯琊寺的必經(jīng)之地,。據(jù)《瑯琊山志》記載,，北宋慶歷六年(1046年)，歐陽修被貶為滁州太守,，感懷時世,，寄情山水。山中僧人智仙為他建亭飲酒賦詩,，歐陽修自號“醉翁”,，并以此名亭，寫下傳世之作《醉翁亭記》。醉翁亭因此而聞名遐邇,，被譽為“天下第一亭”,。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公,。有詩贊曰:“為政風流樂歲豐,，每將公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒,，在乎山水間也”,，把歐陽修寄情山水，安民樂豐的內(nèi)心世界揮發(fā)得淋漓盡致,。亭內(nèi)有聯(lián)對此亦作了點評：“飲既不多緣何能醉,，年猶未邁奚自稱翁”。

醉翁亭初建時只有一座亭子,，直到光緒七年(公元1881年),，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣,。后來在醉翁亭一帶相繼出現(xiàn)很多以此為中心的建筑,，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特,，具有江南園林特色,。醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭,�,？偯娣e雖不到1000平方米，四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭：醉翁亭,、寶宋齋,、馮公祠,、古梅亭,、影香亭、意在亭,、怡亭,、覽余臺，風格各異,，互不雷同,，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,，幽雅而寧靜,。這里古樹婆娑，亭臺錯落，青山如畫,，碧水潺流,，環(huán)境十分優(yōu)美。整個布局嚴謹小巧,，曲折幽深,，富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像,，神態(tài)安詳,。亭旁有一巨石，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字,。離亭不遠,，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池,，水入池中,，然后匯入山溪。水池三尺見方,，池深二尺左右,。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大,，保持在十七八攝氏度,。泉水“甘如醍醐，瑩如玻璃”,，所以又被稱為“玻璃泉”,。

二、陶然亭

陶然亭公園位于北京市南二環(huán)陶然橋西北側(cè),。全園總面積59公頃,，其中水面17公頃。1952年建園,。它是中華人民共和國建國后,，首都北京最早興建的一座現(xiàn)代園林。其地為燕京名勝,，素有“都門勝地”之譽,，年代久遠，史跡斑駁,。名聞遐邇的陶然亭,、慈悲庵就坐落在這里。秀麗的園林風光,，豐富的文化內(nèi)涵,，光輝的革命史跡,，使它成為旅游觀光勝地。

清康熙三十四年(1695年),，工部郎中江藻奉命監(jiān)理黑窯廠,，他在慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭，并取白居易詩“更待菊黃家醞熟,，共君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名,。這座小亭頗受文人墨客的青睞，被譽為“周侯藉卉之所,，右軍修禊之地”,，更被全國各地來京的文人視為必游之地。清代200余年間,，此亭享譽經(jīng)久,，長盛不衰，成為都中一勝,。

陶然亭周圍,，有許多著名的歷史勝跡。西北有龍樹寺,，寺內(nèi)有蒹葭簃,、天倪閣、看山樓,、抱冰堂等建筑,，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后,，堪與陶然亭相匹,。東南有黑龍?zhí)丁�龍王��,、哪吒廟,、刺梅園、祖園,，西南有風氏園,，正北有窯臺，東北有香冢,、鸚鵡冢,，以及近代的醉郭墓,、賽金花墓等,。這些歷史勝跡產(chǎn)生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵,。它們都有文人墨客觴詠的歷史,，曾現(xiàn)過各領(lǐng)風騷的輝煌時期,。

三、愛晚亭

愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上,，八柱重檐,，頂部覆蓋綠色琉璃瓦，攢尖寶頂,，內(nèi)柱為紅色木柱,，外柱為花崗石方柱，天花彩繪藻井,，蔚為壯觀,。清乾隆五十七年(公元1792年)山長羅典所建。原名“紅葉亭”,，又名“愛楓亭”,。后據(jù)唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭，取“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”之詩意,。

亭內(nèi)有一橫匾，上刻毛澤東手跡《沁園春·長沙》一詞,，亭額上“愛晚亭"三字是1952年湖南大學(xué)重修愛晚亭時,，毛澤東同志接受校長李達之請，親筆題寫的,。亭中方石上刻有張南軒和錢南園游山的七律詩,，稱“二南詩”。

亭前石柱刻對聯(lián)：“山徑晚紅舒,，五百夭桃新種得,，峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來”,。愛晚亭在我國亭臺建筑中,，影響甚大，堪稱亭臺之中的經(jīng)典建筑,。

四,、湖心亭

湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：亭在全湖中心,，舊有湖心寺,，寺外三塔，明孝宗時,，寺與塔俱毀,。聶心湯《縣志》稱:湖心寺外三塔，其中塔,、南塔并廢,，乃即北塔基建亭,，名湖心亭。復(fù)于舊寺基重建德生堂,，以放生之所,。據(jù)此，則舊湖心寺乃今放生池,，而今之湖心亭,，乃三塔中北塔之基地�,！逗�山便覽》卷三：萬歷四年按察僉事徐廷裸重建,，額曰“太虛一點”，司禮監(jiān)孫隆疊石四周,，廣其址,，建喜清閣，但統(tǒng)稱曰“湖心亭”,。國朝重加葺治,，左右翼以雕闌，上 為層樓……,。清乾隆二十七年乾隆帝御書“光澈中邊”匾額,。抗日戰(zhàn)爭后,，喜清閣舊址先后改建為財神殿和觀音大士殿,。1980年在島上刻置“蟲”和太湖石碑，意指“風月無邊”,。

湖心亭小于三潭印月,，大于阮公墩，合稱“湖中三島”——湖心亭為“蓬萊”,，三潭印月是“瀛洲”,，阮公墩是"方丈"。其歷史非常悠久,，是西湖三島中最早營建的島,，"湖心平眺"在清代的時候被列為"錢塘十八景"之一。在宋,、元時曾有湖心寺,，后傾圮。明代有知府孫孟建振鷺亭,，后改清喜閣,，是湖心亭的前身。在湖心亭極目四眺,，湖光皆收眼底,，群山如列翠屏，在西湖十八景中稱為"湖心平眺",。清帝乾隆在亭上題過匾額"靜觀萬類",，以及楹聯(lián)"波涌湖光遠，山催水色深",。島南又有石碑,，不倫不類地題著"蟲二"，據(jù)說也是乾隆御筆,，這是將"風月"二字的外邊部分去掉,，取"風月無邊"的意思，這種文字游戲是文人痼疾,，看來連帝王也不能免俗,。值得一提的是胡來朝作《湖心亭柱銘》:"四季笙歌，尚有窮民悲月夜;六橋花柳,，渾無隙地種桑麻",。這副銘文雖有些煞風景，但游人讀了未必沒有好,。"亭前有乾隆皇帝手書"蟲二"石碑,，正好是繁體"風月"去掉周邊筆畫后所剩的字，寓意此處風月無邊之意,。湖心平眺被列為清西湖十八景之一,，環(huán)島皆水，環(huán)水皆山,，置身湖心亭,，確有身處"世外桃源"之感。

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