【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶考試公基備考：中國古典園林,，詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf)，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889,。

一,、中國古代園林建筑特色

彩繪和雕飾

彩繪具有裝飾、標志,、保護,、象征等多方面的作用。油漆顏料中含有銅,，不僅可以防潮,、防風化剝蝕，而且還可以防蟲蟻,。清代彩畫可分為三類,，即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫,。

雕飾包括墻壁上的磚雕,、臺基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物,。題材內(nèi)容十分豐富，有動植物花紋,、人物形象,、戲劇場面及歷史傳說故事等,。

古代建筑造型

中國古代建筑的屋頂造型最為突出，主要有廡殿,、歇山,、懸山、硬山,、攢尖,、卷棚等形式。屋頂中直線和曲線巧妙地組合,，形成向上微翹的飛檐,，不但擴大了采光面、有利于排泄雨水,，而且增添了建筑物飛動輕快的美感,。

二、中國古代園林的構(gòu)景

中國古代園林構(gòu)景,，十分注重人與自然的協(xié)調(diào)和諧,，基本手法有借景、添景,、框景,、漏景、對景,、抑景,、障景等，其手法因園林性質(zhì),、規(guī)模,，因地而宜、因時而宜,。

借景是將園外之景巧妙地組合于園內(nèi),，借景有遠借(如遠山)、鄰借(如大樹),、仰借(如樓閣),、俯借(如池魚)、應(yīng)時而借(如花草),。借景能使園林空間范圍擴大,、畫面生動，景觀層次豐富,，因此在我國造園藝術(shù)中占有極重要的位置,。典型如北京頤和園的“湖山真意”，即是遠借西山之景,。

添景是在空間較空曠,、景觀較單調(diào),、景深層次缺乏之地，添置某景以改變此狀況的構(gòu)景手法,。典型的如頤和園昆明湖,、萬壽山、畫廊之間的組合即為添景,。

框景是用有限的空間框架,，采收外部空間畫面的一種構(gòu)景方法�,？刹捎瞄T框,、窗框、洞框,、廊柱框,、喬木枝干抱合框等，框景可將散漫的景色集中,，起到畫龍點睛的作用,，還可步移景換達到畫境，實屬自然美和藝術(shù)美的集合,。典型的如揚州瘦西湖的“一門留景五亭橋”,。

漏景是通過花墻、廊壁各種造型的花窗,、漏屏風,、樹枝葉隙、林木間隙等,，將院內(nèi)外,、廊壁內(nèi)外、林隙內(nèi)外的美景組合,，構(gòu)建一種若隱若現(xiàn),、雅致迷離景致的手法。

對景是指兩個彼此相對的景致,，能夠相互觀賞的構(gòu)景方法,。

抑景是把園林中最好的景致暫時隱藏起來，然后再展現(xiàn)出來的構(gòu)景方法,。“先藏后露”,、“欲揚先抑”是抑景手法的主導(dǎo)思想，可產(chǎn)生豁然開朗的藝術(shù)效果,。

障景是用假山,、樹木、建筑物等設(shè)置屏障，既遮擋不利于表現(xiàn)園林景觀美的景物,，同時又為園林增加景致的設(shè)計性屏障景觀,�,！都t樓夢》中對大觀園最初的描寫：“遂命開門進去,。只見一帶翠嶂擋在面前。……‘非此一山,，一進來園中所有之景悉入目中,，更有何趣?’”這里正是障景的妙處。

三,、中國古代園林中文化符號

花木

花木是托物言志時常常使用到的媒介,。如 “歲寒三友”，花中四君,，此外還有荷花,、桂花、牡丹,、月季,、海棠等。

松,，表示堅貞不屈,、高風亮節(jié)的品格，還有長生和子孫興旺的象征,。

竹,，被視作最有氣節(jié)的君子。竹也視為春天的象征,，有子孫興旺的象征,。

梅，具有剛直,、高潔,、清逸，瀟灑等品格,。 “梅”和“眉”諧音,，與喜鵲組合為“喜鵲登梅”的圖案，寓意“喜上眉梢”;梅花花開五瓣,，人稱“梅開五福”,，成為園林鋪地的吉祥圖案之一。

蘭被認為最雅,，“蘭言”指同心之語,，結(jié)拜弟兄被稱為“義結(jié)金蘭”。

菊花為花中“隱士”，“陶菊”象征著陶淵明不為五斗米折腰的傲骨,。

蓮花“出淤泥而不染”,，在佛教中有智慧與清凈的象征。

牡丹有“富貴花”之稱,，成為富貴,、繁榮昌盛的象征。牡丹與海棠寓意“光耀門庭”,，牡丹與水仙寓意“神仙富貴”等,。

月季為花中“皇后”，瓶插月季,，象征著四季平安,。

“柳”與“留”諧音，成為寄寓留戀,、依戀的情感載體,，折柳送別成為朋友分別時的慣例。

杜鵑為花中西施,，是人們鄉(xiāng)戀母親的情感寄托,。

桂花有“仙友”、“仙客”之稱,，蟾中折桂,，象征登第。

石榴寓意多子,。

石雕

運用于園林工程建設(shè)中的民間石雕藝術(shù)之一的石牌坊,。牌坊也叫牌樓，是我國一種古老的建筑形式,。是封建社會為表彰功勛,、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物,。

運用于園林工程建設(shè)中的民間石雕藝術(shù)之二的石獅子,。由于佛教關(guān)系，人們認為獅子能避邪護法,，可鎮(zhèn)百獸,。“太獅少獅”圖案比喻為高官厚祿、財富與權(quán)力的象征,，多見于民間建筑門飾雕刻,。

風水

風水，又名堪輿,、相地術(shù),、陰陽術(shù),、青烏術(shù)和青囊術(shù)，是中國古代人在長期的社會生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)而成的關(guān)于“環(huán)境選擇”的學問,，是中國一種獨特的文化現(xiàn)象,。中國古代造園家們在進行園林選址(相地)時都以風水思想為指導(dǎo)。

四,、中國古代著名園林

中國四大名園為北京頤和園,、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園,、蘇州留園,。

江南四大名園包括南京瞻園、蘇州留園,、拙政園、無錫寄暢園,。

蘇州四大名園為：建于宋代的蘇州滄浪亭,、建于元代的獅子林、建于明代的拙政園,，建于清代的留園,。

嶺南四大園林：順德清暉園、東莞可園,，佛山梁園,，番禺余蔭山房。

【例1】中國古代建筑多有彩繪,，下列對彩繪描述錯誤的是( )

A. 彩繪內(nèi)容包括動植物花紋,、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事

B. “雕梁畫棟”指的就是中國古代建筑中的彩繪藝術(shù)

C. 彩繪顏料中含有鉛,，不僅可以防潮,、防風化剝蝕，而且還可以防蟲蟻

D. 北京頤和園中既有和璽彩畫也有蘇式彩畫

【答案】C

【解析】彩繪具有裝飾,、標志,、保護、象征等多方面的作用,。彩繪的油漆顏料中含有銅,，不僅可以防潮、防風化剝蝕,，而且還可以防蟲蟻,。清代彩畫可分為三類，即和璽彩畫,、旋子彩畫和蘇式彩畫,，內(nèi)容多種多樣。雕梁畫棟指房屋華麗的彩繪裝飾，常用來形容建筑物富麗堂皇,。故本題選擇C,。

【例2】中國古代園林中文化符號對應(yīng)錯誤的是( )

A. 瓶插荷花——四季平安

B. 太獅少獅——高官厚祿

C. 五瓣梅花——梅開五福

D. 石榴花開——子孫滿堂

【答案】A

【解析】A項錯誤，瓶插荷花寓意平安連年,，瓶插月季象征四季平安,。故本題選擇A。

【例3】下列對中國名園說法正確的是( )

A. 中國四大名園為北京頤和園,、河北承德避暑山莊,、蘇州拙政園、無錫寄暢園

B. 江南四大名園包括南京瞻園,、蘇州留園,、拙政園、上海猗園

C. 蘇州四大名園包括滄浪亭,、豫園,、拙政園，留園

D. 嶺南四大園林包括順德清暉園,、東莞可園,，佛山梁園，番禺余蔭山房

【答案】D

【解析】中國四大名園為：北京頤和園,、河北承德避暑山莊,、蘇州拙政園、蘇州留園,。

江南四大名園：南京瞻園,、蘇州留園、拙政園,、無錫寄暢園,。

蘇州四大名園為：建于宋代的蘇州滄浪亭、建于元代的獅子林,、建于明代的拙政園,，建于清代的留園。

嶺南四大園林：順德清暉園,、東莞可園,，佛山梁園，番禺余蔭山房,。

選項中的猗園和豫園均位于上海,。可見,，正確的只有D,。

故本題選擇D,。

【例4】下列對園林構(gòu)景說法正確的是( )

A. “遂命開門進去，只見一帶翠嶂擋在面前”——隔景

B. 揚州瘦西湖的“一門留景五亭橋”——漏景

C. 能使園林空間范圍擴大,、畫面生動——框景

D. 在較大空間的近處用喬木或花卉作過渡景——添景

【答案】D

【解析】A項錯誤,，此處應(yīng)該是障景，采用布局層次和構(gòu)筑木石達到遮障,、分割景物,，使人不能一覽無余。

B項錯誤,，“一門留景五亭橋”是透過揚州瘦西湖的月亮門亭可觀揚州標志性景觀五亭橋,，是典型的框景構(gòu)圖。

C項錯誤,，借景是將園外之景巧妙地組合于園內(nèi),，能使園林空間范圍擴大、畫面生動,。

D項正確,，添景是在空間較空曠、景觀較單調(diào),、景深層次缺乏之地，添置某景以改變此狀況的構(gòu)景手法,。

故本題選擇D,。

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