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2020-11-20 11:29:14 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來源:華圖教育
【導讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布:2021年三支一扶考試公基備考:傳統(tǒng)文化之年齡與稱謂,,詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),,歡迎加入全國三支一扶備考交流群:764172889。
中國傳統(tǒng)文化中,,對于老人,、父母的尊敬是發(fā)自血液和靈魂的。而相應的,,對于孩子的呵護也是從古至今一脈相承的,。今天,小編就要梳理下,,我們傳統(tǒng)文化中,,與“一老一小”相關的考點。
考點1:年齡與代稱
年齡稱謂在古代是頗有講究的,,有多種多樣稱呼年齡的詞語,。
時期 | 年齡 | 稱謂 | 解釋 |
嬰兒期 | 0歲 | 初度 | 指生日之時,出自《離騷》,。 |
赤子 | 初生的嬰兒,。子生赤色,故言赤子,。 | ||
0-1歲 | 襁褓 | 不滿周歲的嬰兒。 本意是指包裹嬰兒的被子和帶子,。 | |
幼兒期 | 2-3歲 | 孩提 | 指二三歲的幼兒,。亦作“孩抱” |
兒童期 | 3-6歲 | 垂髫之年 | 指兒童,童子未冠者頭發(fā)下垂,。 陶淵明《桃花源記》中有詩句描述“黃發(fā)垂鬢并怡然自樂”。 |
少年期 | 7-14歲 | 髫(tiáo)年 | 女孩七歲,。 |
始齔(chèn) | 男孩八歲,。 | ||
齠(tiáo)年 | |||
幼學 | 十歲,時始可學也,。 | ||
總角 | 八九歲到十三歲的少年兒童,。 | ||
黃口 | 十歲以下,用以譏諷他人年幼無知,。 | ||
金釵之年 | 女孩十二歲,。 | ||
豆蔻年華 | 女子十三四歲。 | ||
舞勺之年 | 男孩子13-15歲,,勺是一種樂舞,。 | ||
成童期 | 15歲 | 志學之年 | 男子“十有五而志于學”(《論語·為政》) |
及笄(jī) | 女子十五歲,表示成年,。 | ||
束發(fā) | 男孩成童時束發(fā)為髻,。 | ||
16歲 | 二八 | 十六歲,正當青春年少,,多言女子,。 | |
碧玉年華 | 女子十六歲。 | ||
成年期 | 20歲 | 加冠/弱冠 | 二十歲,,男子成年,。 |
桃李年華 | 女子二十歲。 | ||
24歲 | 花信年華 | 女子二十四歲,。 | |
30歲 | 而立之年 | 三十而立,,后因稱三十歲為“而立”之年 | |
始室 | (男子)三十而有室,始理男事,。 | ||
40歲 | 不惑 | 四十而不惑,。 | |
50歲 | 知命 | 五十而知天命,。 | |
54歲 | 六九年 | 六九五十四,。 | |
老年期 | 60歲 | 耳順 | 六十而耳順,。 |
花甲 | 即一甲子,因天干地支名號錯綜參互,,故稱花甲子,。 | ||
60歲以上 | 耆老 | 年老,六十歲以上的人 | |
61歲 | 還歷壽 | 60年為一輪,,61歲是新一輪重新起算的年齡,,故稱“還歷” | |
70歲 | 從心之年 | 七十而從心所欲 | |
古稀之年 | 人生七十古來稀 | ||
77歲 | 喜壽 | “喜”字的草書近似豎寫的“七十七” | |
80歲 | 耋(dié) | 八十曰耋 | |
88歲 | 米壽 | 八十八歲雅稱,米字拆開,,上下各是“八”,,中間是“十”,可以讀作八十八 | |
90歲 | 耄(mào) | 八十,、九十歲,。 | |
鮐(tái)背之年 | 九十歲別稱,泛指長壽老人,。 | ||
99歲 | 白壽 | “百”字去掉上邊的“一”是“白”字,,百去一為九十九。 | |
100歲 | 期頤之年 | 人生以百年為期,,故百年以期名之,,后稱百歲為“期頤”。 | |
108歲 | 茶壽 | 因“茶”字的草字頭即雙“十”,,相加即“二十”,,中間的“人”分開即為“八”;底部的“木”即“十”和“八”,。中底部連在一起構成“八十八”,,再加上字頭的“二十”,一共是“一百零八”,。 | |
100歲以上 | 上壽 | 上壽百年以上,,中壽九十以上,下壽八十以上,。 |
考點2:對老年的稱謂
在上述表格中,,已經(jīng)對人的各個年齡段的代稱做了一個總結,大家會發(fā)現(xiàn),,在人生的兩頭——孩童和老年,,這種代稱是最多的,也反映出古人對這兩個階段的人生總抱有多種美好的期待,。那么,,我們就先從老年的角度看看,,對于“敬老”,古人在生活中是如何稱呼的,。
(1)敬老他稱
老先生:年高學博者之稱,。《史記·賈誼傳》:“每詔令議下,,諸老先生不能言,,賈生盡力為之對,。”
老父:對老年人的尊稱,。《漢書·張良傳》:“有一老父,,衣褐,,至良所。”
老丈:對老年男人的尊敬之稱呼,�,!斗Q謂錄》卷三十二引《孫公談圃》:“周孟陽春卿,英廟宮僚也,。圣眷素隆,,書簡以老丈稱之。”
老宿:年老而在學藝上有造詣的人,。如文壇老宿,。汪啟淑《鹿菲子小傳》:“黃景仁著有《浮湘賦》,老宿咸稱之,。”
老驥:老年人自喻,。曹操《步出夏門行》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,,壯心不已,。”
老蒼:謂頭發(fā)蒼白的老人。杜甫《壯游》詩:“脫略小時輩,,結交皆老蒼,。”
令尊:稱對方的父親。如:令尊親手交給我的,。
令堂:稱對方的母親,。如:令堂病體如何?
尊上:稱對方父母。
高堂:尊對方父母,。如:高堂在,,不遠游。
家父,、家尊,、家嚴,、家君:稱父親。
家母,、家慈:稱母親,。
(2)老人自稱
老夫:《禮記·曲禮上》:“大夫七十而致仕……自稱曰老夫。”
老身:老年婦女謙稱自己,。
老拙:蘇軾《章質(zhì)夫寄惠崔徽真》詩:“卷贈老夫驚老拙,。”
老朽:老人自謙之稱。蘇軾《與馮祖仁書》:“辱箋教累幅,,文義粲然,,禮意兼重,非老朽所敢當,。”
考點3:對孩子培養(yǎng)——蒙學
敬老的傳承,,需要從小抓起。中國傳統(tǒng)文化中,,對于這“一小”的重視,,就體現(xiàn)在孩子的教育上。古人云:“幼年養(yǎng)性,、童蒙養(yǎng)正,,少年養(yǎng)志,成年養(yǎng)德”,,在不同的階段,,對于孩子的培養(yǎng)重心不同。我們主要看看與孩子學習有關的考點,。
蒙學,,是我國古代對幼兒啟蒙教育的一個統(tǒng)稱,與小學,、大學相并列,。
開蒙,舊時指兒童入書塾接受啟蒙教育,,泛指開始教兒童識字學習,。古代兒童開蒙的年齡一般在4歲左右。
古代教育家將幼兒從識字開始到15歲入大學之前這一階段稱為蒙學階段,。
國學啟蒙讀物《三字經(jīng)》,、《百家姓》、《千字文》和《千家詩》簡稱“三百千千”,,對應著名的“四書五經(jīng)”,,俗稱“啟蒙小四書”。這四本書是兩宋以后,我國私塾中普遍使用的啟蒙讀物,,普及率很高,。其中,《三字經(jīng)》與《百家姓》,、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物,。另外,《弟子規(guī)》,、《幼學瓊林》,、《增廣賢文》、《聲律啟蒙》等也是很常見的蒙學教材,。
練習題:
2016-貴州遵義-3.下列指代都正確的一組選項是( )
A.桑梓—家鄉(xiāng) 黃發(fā)—老人
B.白丁—小孩 軒轅—國家
C.嬋娟—夫妻 絲竹—音樂
D.布衣—百姓 須眉—婦女
2016-廣西桂林-59-單選.古人的年齡有時不用數(shù)字表示,,而是用專門的稱謂來代替,下面的年齡稱謂按從小到大排列正確的是( )
①豆蔻 ②弱冠 ③不惑 ④花甲 ⑤耄耋
A.①②③④⑤
B.①②④⑤③
C.⑤④①②③
D.③①②④⑤
【答案】A
【解析】豆蔻是十三四歲,,弱冠是20歲,,不惑是40歲,,花甲是60歲,,耄耋是80、90歲,。故本題的正確答案為A項,。
2016-貴州凱里-28.將下列各項按所表示年齡大小順序排列,正確的順序是( )
①不惑 ②垂髫 ③花甲 ④加冠 ⑤而立 ⑥古稀 ⑦半百
A.②④①⑦⑤③⑥
B.④②③⑥①⑦⑤
C.⑥⑤③②④⑦①
D.②④⑤①⑦③⑥
【答案】D
【解析】不惑是40歲,,垂髫是3-6歲,,花甲是60歲,加冠是20歲,,而立是30歲,,古稀是70歲,半百是50歲,。故本題的正確答案為D項,。
2017-晉城-判斷-99.家父是對別人稱自己的父親。( )
【答案】A
【解析】家父或家嚴是自己向別人介紹自己的父親,,家母或家慈是自己向別人介紹自己的母親,。
2017-安徽省巢湖-多選-60.蒙學是對我國傳統(tǒng)的幼兒啟蒙教育的一個統(tǒng)稱,與小學,、大學并列,,是我國傳統(tǒng)教育中的一個重要階段。中國傳統(tǒng)蒙學三大讀物指的是( )
A.《三字經(jīng)》
B.《孝經(jīng)》
C.《千字文》
D.《百家姓》
【答案】ACD
【解析】《三字經(jīng)》與《百家姓》,、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物,。故本題的正確答案為ACD。
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