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2016年三支一扶行測備考:秦漢與魏晉南北朝

2016-02-22 16:03:48 三支一扶招聘網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來源:華圖教育

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  三支一扶考試行測部分考察考生的知識點(diǎn)特別廣,范圍涉及到方方面面,,可謂是包羅萬象,,因此考生平時(shí)留心觀察學(xué)習(xí)很重要,華圖三支一扶考試頻道就為大家搜集整理了以下的知識點(diǎn),,考生要反復(fù)閱讀,,加強(qiáng)記憶。

  (一)秦統(tǒng)一六國

  公元前230年至公元前221年,,秦建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,。采取鞏固統(tǒng)一的措施有:建立專制統(tǒng)治,地方實(shí)行郡縣制;統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡;加強(qiáng)思想控制,,“焚書坑儒”;修筑長城;進(jìn)軍和開發(fā)嶺南,。

  (二)中央集權(quán)制度的加強(qiáng)

  漢武帝時(shí)期,采取措施全面加強(qiáng)中央集權(quán)制度:政治上,,建立“中朝”制約“外朝”,,設(shè)置“刺史”以監(jiān)控地方,削奪諸侯權(quán)力,,嚴(yán)刑峻法;經(jīng)濟(jì)上,,把地方的鑄幣和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄五銖錢;“罷黜百家,,獨(dú)尊儒術(shù)”,,加強(qiáng)思想控制。

  (三)統(tǒng)一的多民族國家的形成

  秦王朝是我國第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,。秦在勝利擊敗匈奴貴族的侵?jǐn)_之后,,為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果,始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城,。長城的興修,始于戰(zhàn)國年間,,當(dāng)時(shí),,魏、趙,、楚、齊,、燕、秦等國都筑過長城,。漢武帝時(shí)期恢復(fù)了秦朝的舊疆。西漢建立西域都護(hù)府,,西域三十六國歸順漢朝,。

  (四)三國鼎立和南北朝形成

  公元208年,魏,、蜀,、吳三國鼎立的局面形成。280年至316年中國再次統(tǒng)一,。4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方進(jìn)入十六國的長期戰(zhàn)亂,南方則是偏安江東的東晉王朝,。439年,,北魏統(tǒng)一黃河流域,以后分裂為東魏和西魏,,東魏又為北齊代替,,西魏為北周所篡奪。北魏,、東魏,、西魏、北齊,、北周總稱為“北朝”,。 420年,,劉宋取代東晉,此后歷經(jīng)宋,、齊、梁,、陳四個(gè)朝代,,史稱“南朝”。

  南朝和北朝合稱為“南北朝”,。

  (五)對外關(guān)系

  漢武帝時(shí),,張騫兩次出使西域,漢朝和西域各國經(jīng)濟(jì)文化交流由此頻繁,,開辟了著名的“絲綢之路”,。此外我國的鐵器、漆器,、鑄鐵和鑿井技術(shù)也通過此路西傳,。經(jīng)此路由西方傳入我國的物產(chǎn)有良馬、香料,、葡萄,、石榴等。公元97年,,班超派甘英出使大秦,,抵達(dá)波斯灣。公元166年,,大秦首次派使臣來到東漢,,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

  東漢光武帝時(shí),,漢朝的鑄銅、制漆和冶鐵技術(shù)傳入朝鮮,、日本,。東漢明帝時(shí),佛教開始在我國傳播,,對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。

  (六)科學(xué)技術(shù)

  我國是世界上最早發(fā)明紙的國家,。張衡是東漢時(shí)期我國偉大的科學(xué)家,發(fā)明的地動(dòng)儀是世界上最早的地震儀器,。漢武帝時(shí)制定的“太陽歷”,,是我國保存下來的第一部完整歷法。天文觀測記錄了公元前28年的一次太陽黑子現(xiàn)象,,這是世界上最早的記錄,。東漢的《九章算術(shù)》奠定了中國古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。三國時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,,最早提出了圓周率的正確計(jì)算方法,。南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,精確地推算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位,。西漢時(shí)編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書,,東漢時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作,張仲景的《傷寒雜病論》,,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),。華佗配制的全身麻醉藥劑,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書,,北魏酈道元的《水經(jīng)注》至今仍是我國研究古代地理的主要著作。

  (七)思想文化

  東漢人王充是兩漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家,。佛教自西漢末年傳入我國中原地區(qū),,東漢至三國兩晉逐漸傳播,南北朝時(shí)期空前盛行,。南朝的范縝著有《神滅論》,,系統(tǒng)闡述了無神論思想,。東漢時(shí)道教在民間興起,,對我國后世文化有深遠(yuǎn)影響。

  長沙馬王堆漢墓帛畫,,是我國古代藝術(shù)珍品;秦漢時(shí)期的兵馬俑是世界藝術(shù)史上的一顆明珠,。顧愷之精于人像,、佛像、禽獸,、山水等,,被稱之為三絕:畫絕,、文絕和癡絕。王羲之被后人尊稱為“書圣”,,永和九年,與謝安,、孫綽等42人修葺蘭亭,,寫下了被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。北朝時(shí),,山西的云岡和河南的龍門石窟,,是我國佛教雕刻藝術(shù)的寶庫。

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