【題目】四川江油與湖北安陸兩地展開了關于“李白故里”的爭論,。對此你是怎么看的?(2010年6月26日下午遼寧省公務員面試真題)

　　【參考答案】

　　近年來,，爭奪名人故里歸屬權(quán)事件時有發(fā)生。名人故里之爭涉及從炎帝到王安石,，甚至到西門慶等,，文化歷史層次也有夜郎古國故鄉(xiāng)、辛亥革命故里之爭等,。爭奪名人故里,，古已有之，于今為烈。特別是20世紀90年代以來,，伴隨著“文化搭臺,，經(jīng)濟唱戲”的風行，原本少人關注的鄉(xiāng)土名人頓時成了“香餑餑”,。各地深挖名人資源,，借名人之名舉辦的節(jié)慶活動、祭祀慶典,、招商項目,，以及建設的文化園區(qū)、文化廣場等數(shù)不勝數(shù),。

　　許多歷史名人的籍貫,，或因年代久遠記載不詳，或因行政區(qū)劃變遷而隨之變動,，或根本就是神話傳說而難以考索,，在學術界尚無定論的情況下，各地紛紛爭搶,，此現(xiàn)象值得思考,。對各地基于地方可持續(xù)發(fā)展的需要而進行的名人故里爭奪，必須以可持續(xù)發(fā)展的角度,，實事求是地加以看待,，不可做出片面武斷的傾向性評判。

　　第一,，對名人故里爭奪應實事求是地看待,。“故里經(jīng)濟”主要是文化旅游。首先要承認“故里經(jīng)濟”在不少地區(qū)的確促進了民生發(fā)展,，特別是對于中西部地區(qū),，文化旅游常常對地區(qū)經(jīng)濟增長和民生改善起到比較關鍵的積極作用。地方政府關注名人故里及相關建設,，并將其作為由政府主導的項目去發(fā)展,，屬于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關課題，無可厚非,。

　　第二,，借歷史名人造勢，的確為一些地方的經(jīng)濟發(fā)展帶來實惠,，但是不能炒作過度,。一些地方卻唱跑了調(diào)，把文化產(chǎn)業(yè)的功能,、作用無限放大,，而沒有和當?shù)氐淖匀毁Y源,、文化稟賦、人文特點進行結(jié)合;表面看是為了保護文化遺產(chǎn),，實際上是競相爭搶經(jīng)濟利益,，名人故里之爭中對于文化遺產(chǎn)經(jīng)濟價值的過度追求，已然將文化遺產(chǎn)商品化,。

　　第三，有的地方肆意炒作一些負面的文化現(xiàn)象,、歷史人物和文藝形象,，產(chǎn)生了不良的社會影響，有違社會主義核心價值觀,。

　　為此,，我們應該科學合理地利用名人資源，增加經(jīng)濟收益的同時,，提升地方文化軟實力,。具體來說：

　　第一，要找準本地文化的不可替代性,。不同城市應有不同選擇,，真正有歷史文化生活積淀的城市，用這種方式來整合資源還是有必要的,。

　　第二,，合理使用的核心在文化內(nèi)涵。歷史文化名人是重要的文化遺產(chǎn)和文化資源,。注重本地資源,、注重名人效應，并以此創(chuàng)立和營銷城市形象,、發(fā)展文化旅游本屬十分正當?shù)氖聵I(yè),。名人牌要打，但要打得恰當,，打出文化精神,。對歷史遺跡的旅游開發(fā)，最重要的還在于挖掘其文化內(nèi)涵,，弘揚歷史名人所承載的思想文化與精神內(nèi)涵,，用真實的文物和歷史遺存讓游客感受真實的歷史。

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