有因必有果，顧名思義指的就是一種因果關(guān)系,。因果關(guān)系描述的是一件事情與另一件事情的相互關(guān)系。其特點(diǎn)是客觀存在的,，不能靠主觀想象改變，且有一定關(guān)聯(lián)性是不能單獨(dú)存在的,。一般情況下原因發(fā)生在結(jié)果之前,，前一件事叫做原因,，后一件事叫作結(jié)果。例如某人酒后駕車發(fā)生車禍,，先酒駕后發(fā)生車禍且不能靠人的主觀意志轉(zhuǎn)移,，具有一種因果關(guān)聯(lián)性，這就描述的是一種因果關(guān)系,。那我們?yōu)槭裁匆�介紹因果關(guān)系呢,，是因?yàn)樵趪?guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)的部分有一種題型叫做主旨概括,，并且還有很多題型是讓我們基于文段的主旨進(jìn)行下一步的理解,，而因果關(guān)系可以輔助我們更快、更準(zhǔn)確找到文段的重點(diǎn),，進(jìn)而匹配正確的選項(xiàng),。

一、認(rèn)識(shí)因果關(guān)系

既然要用因果關(guān)系來(lái)解題,，首先我們要明確哪些題考的這個(gè)知識(shí)點(diǎn),。這要求我們對(duì)它有一些初步的認(rèn)識(shí)，因果關(guān)系常用的格式是“因?yàn)?hellip;…所以……”,，及它們的替換格式,，“因?yàn)?rdquo;可以替換為“由于、原因”等,，“所以”可以替換為“因此,，因而、可見,、看來(lái)等”,，以上描述的是正序因果的一些標(biāo)志。我們還見過(guò)“之所以……是因?yàn)?hellip;…”的表達(dá),，即先描述結(jié)果,，后描述原因，這種句式叫做因果倒裝,，也是因果關(guān)系的一種,。

二、因果關(guān)系對(duì)找文段重點(diǎn)的幫助

1,、結(jié)果是重點(diǎn),，原因相對(duì)結(jié)果不重要，當(dāng)原因里出現(xiàn)遞進(jìn),、轉(zhuǎn)折,、并列等其它邏輯關(guān)聯(lián)詞也都不重要。

2,、關(guān)聯(lián)詞的前半部分可以省略,。

3,、因果倒裝強(qiáng)調(diào)的是導(dǎo)致結(jié)果的原因，例如我之所以沒(méi)考上大學(xué)是因?yàn)闆](méi)好好學(xué)習(xí),，強(qiáng)調(diào)的是導(dǎo)致我沒(méi)考上大學(xué)的原因是沒(méi)好好學(xué)習(xí),。

三、因果關(guān)系考題答案設(shè)置形式

1,、正序因果優(yōu)先選“具體的因+具體的果”,，次選“果的因”，最后選“只有果”的選項(xiàng),。

2,、因果倒裝正確答案的設(shè)置形式是“果的因”。

講了這么多,，來(lái)道題幫助理解一下吧：

【例】傳統(tǒng)手工藝從來(lái)都不是完全浪漫化的存在,，不是建立在空中樓閣上，而是存活在一個(gè)由生產(chǎn),、傳播到消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)鏈條上,，并由此形成了一個(gè)手工藝職業(yè)群體和一套行業(yè)體系。脫離了消費(fèi)市場(chǎng)的手工藝無(wú)疑很難生存下去,。所以,，在當(dāng)代社會(huì)，對(duì)手工藝的關(guān)注和推廣依然要注意挖掘其生存的土壤,，探討其拓展的途徑,，不能沉浸于對(duì)民間文化過(guò)分理想化的想象和迷戀之中。

這段文字重在說(shuō)明：

A.傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代發(fā)展

B.傳統(tǒng)手工藝的歷史淵源

C.振興傳統(tǒng)手工藝的策略

D.發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的誤區(qū)

首先,，文段首句通過(guò)一個(gè)反向并列“不是……而是……”說(shuō)傳統(tǒng)手工藝不是浪漫的存在,，不是建立在空中樓閣上的，也就是說(shuō)傳統(tǒng)手工藝不是虛幻的或者不切實(shí)際的,，它存在于一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)鏈條上,，并形成了職業(yè)群體和行業(yè)體系，接下來(lái)一個(gè)“所以”表示結(jié)果,，說(shuō)明前面的內(nèi)容是得出結(jié)論的過(guò)程,，屬于原因部分，是不重要的,，所以之后是我們要找的主旨句,，強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注和推廣要怎么做，即主旨句是一個(gè)對(duì)策,。

其次,，A選項(xiàng)說(shuō)的是傳統(tǒng)手工藝的“當(dāng)代發(fā)展”，傾向于現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顟B(tài),，但是題干主旨句說(shuō)的是“要注意挖掘其生存的土壤,，探討其拓展的途徑”,，傾向于以后怎么做，故時(shí)態(tài)不正確,。B選項(xiàng)“歷史淵源”側(cè)重說(shuō)的是以前的事,，故時(shí)態(tài)也不正確。C選項(xiàng)是對(duì)主旨句的概括歸納,，是主旨句的同義替換,，故選C。D選項(xiàng)“誤區(qū)”強(qiáng)調(diào)的是做了一件事情發(fā)現(xiàn)某些錯(cuò)誤的地方,，但是題干想要表達(dá)的是事情還沒(méi)做,，以后做的時(shí)候不應(yīng)該怎么做，不是說(shuō)已經(jīng)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，故表述錯(cuò)誤,。

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