參考但不拘泥于“給定資料”,，以“信與用”為題目,，聯(lián)系實(shí)際,，寫一篇議論文。(45分)

要求：(1)自選角度,，立意深刻;(2)內(nèi)容全面,，結(jié)構(gòu)完整;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字,。

信與用

所謂“信”,，就是依附在人與人之間的一種相互信任的關(guān)系，是長(zhǎng)時(shí)間積累的信任和誠(chéng)信度,。“信”強(qiáng)調(diào)個(gè)人自身的道德品質(zhì),。人們?cè)谌粘Ｉ�活中講的“誠(chéng)信”“可信”“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”就是“信”的基本表現(xiàn),。所謂“用”,，就是功用、作用,，那么“信”之“用”就是將“信”應(yīng)用到社會(huì)領(lǐng)域,，通過調(diào)整各種生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，體現(xiàn)出“信”的功用,、作用,。在社會(huì)運(yùn)行中應(yīng)該讓有“信”者有“用”,，也要讓無“信”者“用”。實(shí)現(xiàn)信和用的高度統(tǒng)一,，并能形成完備的信用制度,。信用，關(guān)乎個(gè)人,，也關(guān)乎社會(huì),。從古至今，信用,，都是一個(gè)人的立身之本;而在今天,，它也是一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家健康運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。

無信不用,，信是用的基本前提,。中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來重視“信”之一字。李太白的《俠客行》為俠客畫像,，“三杯吐然諾,，五岳倒為輕”，寫出了重信義輕生死的俠客豪情;“尾生抱柱”“立木取信”等典故流傳千古,，傳遞著一言九鼎言出必行的民族美德,。而在新時(shí)代，信用依然是熠熠生輝的珍貴品質(zhì),，“誠(chéng)信”也已正式寫入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。一個(gè)小男孩剮蹭了路邊的小汽車，沒有逃之夭夭,，反而留下了父母的聯(lián)系電話,，承諾賠償。這個(gè)誠(chéng)信之舉感動(dòng)了車主,，也感動(dòng)了我們,。這就是信用作為一種道德的力量。

以信為用,，用彰顯信的重大價(jià)值,。如果說古人守信基于德性追求且誠(chéng)信價(jià)值主要體現(xiàn)為“義”;那么現(xiàn)代信用體系則以人性化原則和制度化方式凸顯誠(chéng)信價(jià)值的“利”，使誠(chéng)信價(jià)值從精神形態(tài)“變現(xiàn)”為實(shí)實(shí)在在的便利,、實(shí)惠,、機(jī)會(huì)和財(cái)富。守信不單是個(gè)人品德修養(yǎng)的證明書,，也是經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的助推器,，更是社會(huì)穩(wěn)定有序的潤(rùn)滑劑。然而當(dāng)前，偽造信息刷好評(píng),、產(chǎn)品假冒偽劣,、老賴拖欠債款、學(xué)者學(xué)術(shù)不端等社會(huì)失信行為屢屢發(fā)生,，不僅讓公民個(gè)人品德黯然失色,，也大大推升了社會(huì)正常運(yùn)行的成本。如果任由“守信者吃虧,、失信者得益”的現(xiàn)象蔓延,，更會(huì)出現(xiàn)“誠(chéng)信滑坡”、“信用破產(chǎn)”,，給法治中國(guó),、道德風(fēng)尚帶來整體沖擊。所以,，講信方能為用,，推進(jìn)信用體系建設(shè)，是擺在新時(shí)代的必答卷,。

以用促信,，用推動(dòng)信的不斷提升。我國(guó)雖步入信用社會(huì),，但并不意味誠(chéng)信自覺已深入人心,，相反信用缺失導(dǎo)致普遍的信任危機(jī)。一段時(shí)間以來,，頻發(fā)的假冒偽劣、商業(yè)欺詐,、偷稅漏稅,、欠債不還、電信詐騙等失信問題,，使誠(chéng)信建設(shè)一度陷入“破窗效應(yīng)”的沼澤,。如何筑牢不敢失信、不能失信的堤壩,，讓信用這張“身份證”管用起來?建立獎(jiǎng)懲明確的征信體系勢(shì)在必行,。從限制乘坐火車、飛機(jī),，到限制出境,、限制高消費(fèi)等，嚴(yán)厲懲罰,、聯(lián)合懲戒失信行為的制度籠子不斷加固,，而對(duì)講信用者就是要通過激勵(lì)制度的保障讓其租房、就醫(yī),、辦事更加便捷順利,。一系列激濁揚(yáng)清的有力舉措猶如徙木立信,，切實(shí)讓守信者一路暢通，失信者寸步難行,。信與用的關(guān)系是誠(chéng)信建設(shè)的理論課題和現(xiàn)實(shí)抓手,。只有深刻認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握信與用的關(guān)系，才能不斷推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè),，才能早日實(shí)現(xiàn)人民群眾向往的誠(chéng)信社會(huì),。

人無信不立，業(yè)無信不興,，國(guó)無信不強(qiáng),。時(shí)代是出卷人，人民是閱卷人,，我們是答卷人,。答好新時(shí)代信用建設(shè)的答卷，既需要道德的滋潤(rùn),，也需要制度的保障,，更需要技術(shù)的加持。個(gè)人憑一言為定的信用立足社會(huì);企業(yè)憑一諾千金的信用獲得發(fā)展;國(guó)家憑一言九鼎的信用互利共贏,。讓信用的地基堅(jiān)固起來,，進(jìn)一步開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，為中華民族的偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力!

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