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2022吉林省考行測(cè)常識(shí)判斷:古代人口中的年齡竟有這么多講究

2021-07-23 17:53:01 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線APP下載 文章來(lái)源:華圖教育

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公務(wù)員考試常識(shí)判斷中,,你可能會(huì)碰到對(duì)于不同年齡如何稱謂的問(wèn)題,,今天華圖教育就帶大家來(lái)學(xué)習(xí)從剛出生到百歲年齡都有哪些講究。

1,、襁褓:不滿周歲

襁褓是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),,讀音為qiǎng bǎo。亦寫(xiě)作“襁緥”,、“襁保”,、“襁葆”、“繦緥”,。意思為包裹嬰兒的被子和帶子;指嬰幼兒(古代泛指1歲以下幼童,,現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒);把嬰兒包裹在小兒被中。出自《列子·天瑞》:“人生有不見(jiàn)日月,,不免襁褓者,,吾既已行年九十矣。”

2,、黃口:嬰兒

黃口,,典故名,典出《淮南子》卷十三《氾論訓(xùn)》,。本指雛鳥(niǎo)的嘴,,借指兒童;古代戶役制度稱小孩為黃,隋代以不滿三歲的幼兒為黃,,唐代以剛生的嬰兒為黃,。后來(lái),十歲以下兒童皆泛稱為“黃口”,。

3,、孩提:二三歲

本詞中“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個(gè)動(dòng)作。“提攜”等為其衍生詞,。孩,,不是后來(lái)孩子之意,而是“咳”的古字,, 《說(shuō)文解字》:“孩,,古文咳從子。”小兒笑貌,,即小兒笑的咳咳之聲,。提,是指可以小兒可以提抱,指其小,。

4,、始齔:七八歲

始齔是漢語(yǔ)詞匯之一,讀音是shǐ chèn ,,指乳齒,。齔(會(huì)意。從齒,匕聲,。本義:兒童換牙,脫乳齒換恒齒) 同本義齔,毀齒也,。男八月生齒,八歲而齔;女七月生齒,七歲而齔。

5,、垂髫:三四歲到八九歲

垂髫,,拼音chuí tiáo,古時(shí)兒童不束發(fā),,頭發(fā)下垂,,因以垂髫指兒童。垂髫,,亦作垂齠 ,。指兒童或童年。髫,,兒童垂下的頭發(fā),。

6、總角:八九歲到十三四歲

八歲(女),、九歲(男)至十四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,,故稱總角,、總丱)。

7,、舞勺:男子13歲

舞勺,,讀音是wǔ sháo,漢語(yǔ)詞語(yǔ),,意思是謂古代兒童學(xué)文舞,。

8、舞象:男十五歲到二十歲

“舞象”是指男子的15-20歲,,又是成童的代名詞,,原本是古武舞名�,!抖Y記·內(nèi)則》:“成童,,舞象,,學(xué)射御。”《疏》曰:“成童,,謂十五以上;舞象,,謂舞武也。熊氏云:‘謂用干戈之小舞也,。’”也就是可以上戰(zhàn)場(chǎng)了,。

9、束發(fā):十五歲左右

男子十五歲(到了十五歲,,男子要把原先的兩個(gè)總角解散,扎成一束髻);古代男孩十五歲時(shí)束發(fā)為髻,,因用為指代成童:“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”( 歸有光 《 項(xiàng)脊軒志 》),。束發(fā)一般15歲,這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝 ,�,!洞蟠鞫Y記 ·保傅》:“束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,,履大節(jié)焉,。”

10、豆蔻年華:女子十三四歲

十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物,,初夏還不是盛夏,,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”),。

11,、及笄之年:女子十五歲

女子十五歲(女子拾伍歲行笄禮,表示已經(jīng)成年,,可以結(jié)婚了,。女子15歲結(jié)發(fā),用笄貫之,,因此稱女子15歲為‘及笄’,,也稱“既笄”)

12、弱冠:男子二十歲

男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,,表示已經(jīng)成人,,因?yàn)檫沒(méi)達(dá)到壯年,故稱“弱冠”),。

13,、而立之年:三十歲

而立,是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,,讀音為ér lì,,指年至三十,,學(xué)有成就,也有“立德,、立言,、立身”之意,后來(lái)用“而立”指人30歲,。

14,、不惑之年:四十歲

人到了40歲就沒(méi)有什么可以顧慮、疑惑的了,。(有一種沒(méi)有選擇和后退的心理)

15,、知天命之年:五十歲

50歲就不得不認(rèn)命了,已經(jīng)無(wú)法抗拒了,。(另一種解釋:看清事物的真相,,自然的繁衍事實(shí);孔子說(shuō):"不知命,無(wú)以為君子也,。"(《論語(yǔ)·堯曰》),,并非是一種對(duì)自己生命妥協(xié)的負(fù)面心態(tài),而是對(duì)追尋學(xué)問(wèn),、獲得人生經(jīng)驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的大道)

16,、耳順(花甲):六十歲

個(gè)人的修行成熟,沒(méi)有不順耳之事,。按照現(xiàn)代人的觀點(diǎn),,是指:清楚看明白各人觀點(diǎn)不同、欲望不同,、處境不同,、心態(tài)、情緒等的不同,,言語(yǔ)表態(tài)等等都能夠釋然,,容納了,但不等于接受了,。耳順,,而沒(méi)有寫(xiě)心順!

17、古稀之年:七十歲

70就已經(jīng)是糟老頭了,,人生快到頭了,。(另解:已經(jīng)很稀有了,源于唐代大詩(shī)人杜甫《曲江二首》詩(shī),,杜甫吟詠道:“人生七十古來(lái)稀,。”)

18、耄耋之年:八九十歲

耄耋是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,,讀作mào dié,。耄,,年紀(jì)約八十至九十歲。耋,,年紀(jì)為八十歲,。耄耋指年紀(jì)很大的人。古時(shí)男女稱呼年齡是有區(qū)別的,,一般來(lái)講,,男性稱“壽”,而女性是不稱壽的,,一般稱“福”,。

19、鮐背:指長(zhǎng)壽老人,,九十歲

《爾雅·釋詁》:“鮐背[tái bèi],,壽也。”老人身上生斑如鮐魚(yú)背,。鮐背之年:指九十歲,老人背上生斑如鮐魚(yú)之紋,,為高壽之征,。

20、期頤之年:一百歲

期頤之年,,出自《禮記·曲禮上》,,用以指活到百歲之人。頤,,朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已”,。即生活起居待人養(yǎng)護(hù)。期頤就是指百歲之人,。意思是這時(shí)飲食起居期待子孫奉養(yǎng)照顧了,。元人陳浩解釋說(shuō):“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動(dòng)人無(wú)不待于養(yǎng),,故曰頤,。”

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(編輯:王圖圖)
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