2021-05-24 10:31:03 公務(wù)員考試網(wǎng)
文章來源:四川分院
2021四川省考行測備考主旨概括中的“對策”
在公考中,,言語理解與表達主要測查報考者運用語言文字進行思考和交流、迅速準確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力,。特別是在主旨概括的題型里面,,這個考核原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。它涉及的范圍看似很寬泛也很難,,但是做過真題的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn),,目前所考察的主旨概括題大都與解決某個問題相關(guān),既然是解決問題,,重點也就落到對策上面,,我們來看看對策在主旨句里面到底怎么運用。
首先,先明確什么是對策,,所謂的對策也就是解決某個問題或者實現(xiàn)某種目的的對付辦法或者策略,,通常用“應(yīng)當”、“需要”,、 “必須”,、 “亟須”、“重要途徑”等詞語來連接,。比如:“潛在的觀眾群不進博物館是因為他們不懂藝術(shù)史,,缺乏相關(guān)的藝術(shù)體驗,一直認為博物館不歡迎他們,,里面沒有讓他們感興趣的東西,。消除這種“不舒服感”首先需要淡化藝術(shù)博物館的精英色彩。”這句話通過“需要”引出了對策“淡化博物館的精英色彩”,。既然是針對某種目的或者解決問題,,那遇到在想實現(xiàn)某個目標的時候,要首先想到文段有沒有針對實現(xiàn)這個目標提出的對策,。同樣,,遇到提出問題的時候也是一個道理。比如:“唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式,,自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史,,是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除了宗教外,,還有很多歷史和民俗內(nèi)容,,故又被稱為了解西藏的“百科全書”。所以,,想要了解西藏的歷史,,除了正襟危坐地閱讀嚴謹?shù)燥@呆板的史書外,你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡,。”這是一個典型的為了實現(xiàn)某種目的而提出的對策,,也就是為了了解西藏歷史,通過欣賞唐卡這么一個對策去實現(xiàn),。
在了解完什么是對策的時候,,接下來要能夠在文段種快速定位對策句的位置,幫助迅速確定主旨句,。除了上文說到的引導(dǎo)詞以外,。還有兩種方式也可以實現(xiàn)提出對策的目的:第一種是通過必要條件關(guān)聯(lián)詞“只有…才…引導(dǎo)對策”,,“才”字前面的內(nèi)容即為對策表述句,。比如“只有努力學(xué)習(xí),才能取得成功”。“才”前面定位到了對策“努力學(xué)習(xí)”,。還有一種是比較特殊的對策表達,,即通過反面論證的方式。這個時候需要我們根據(jù)反面論證的錯誤對策去反推正確的對策,,其中有一種也是必要條件的表達,,即“不…就不…”、“如果不…就不…”,。比如“如果報紙不能從知識層面生產(chǎn)信息,,只是在海量信息層面做文章,競爭不過新媒體是自然而然的事,。”可以反推報紙需要從知識層面生產(chǎn)信息,。所以我們要更精準的定位對策句,需要掌握關(guān)鍵詞,、必要條件和反面論證三個知識點,。找到對策以后只需要對對策進行同義替換即可選出正確答案。
【例】自明清以來,,大眾對于國史最熟悉的段落,,大概是“三國”,這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國演義》,�,!度龂萘x》“據(jù)實指陳,非屬臆造”,,但題材取舍,、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材,,并借助藝術(shù)虛構(gòu),。在受眾那里,《三國演義》經(jīng)常被當作三國信史,,故清代史家章學(xué)誠稱其“七分實事,,三分虛構(gòu),以至觀者往往為之惑亂”,。這種“惑亂”,,就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑。“文”與“史”固然不可分家,,但又不能混淆,,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,,便會導(dǎo)致“惑亂”,。
這段文字主要說的是:
A. 人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼
B. “文史分家”是評價史傳文學(xué)的重要標準
C. 史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實性
D. 史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價值的對立統(tǒng)一
這是一道典型的通過對策入手的主旨概括題。文段通過“這種惑亂,就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑”提出了問題,,有問題首先想到后文有沒有給對策,。通過分析后文發(fā)現(xiàn)該文段不僅給了對策“文與史固然不可分家,但又不能混淆,,也不能相互取代”,,而且還在對策后面帶有反面論證“一旦以文代“史,便會導(dǎo)致惑亂”,。所以根據(jù)對策句或者反面論證反推,,同義替換選擇A選項。
相信通過以上的內(nèi)容大家對主旨概括中對策的用法能夠基本掌握,,只要大家熟練掌握這種解題技巧,,應(yīng)對主旨概括題型將會事半功倍。祝大家考試順利!
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