二,、2021河南公務(wù)員考試職位分析

三,、河南公務(wù)員考試報(bào)考指南

請(qǐng)考生注意個(gè)人防護(hù)，自備一次性醫(yī)用口罩，除核驗(yàn)身份時(shí)按要求及時(shí)摘戴口罩外,，進(jìn)出筆試考點(diǎn),、考場(chǎng)應(yīng)當(dāng)全程佩戴口罩，進(jìn)入考場(chǎng)座位后可自行決定是否繼續(xù)佩戴,。

考試期間,，考生要自覺(jué)維護(hù)考試秩序，與其他考生保持安全距離,，服從現(xiàn)場(chǎng)工作人員安排,，考試結(jié)束后按規(guī)定有序離場(chǎng)�,？忌�在考試過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)或主動(dòng)報(bào)告身體不適,，經(jīng)復(fù)測(cè)復(fù)查確有發(fā)熱、咳嗽等呼吸道異常癥狀,，由駐點(diǎn)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行個(gè)案預(yù)判,，具備繼續(xù)完成考試條件的考生，安排在備用隔離考場(chǎng)繼續(xù)考試,�,？忌鷱钠胀�考��(chǎng)轉(zhuǎn)移至備用隔離考場(chǎng)所耽誤的時(shí)間，不再予以追加,。不具備繼續(xù)完成考試條件的考生,，由駐點(diǎn)醫(yī)護(hù)人員按規(guī)定妥善處置。

四,、河南公務(wù)員行測(cè)模擬題練習(xí)

自明清以來(lái),，大眾對(duì)于國(guó)史最熟悉的段落，大概是“三國(guó)”,，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國(guó)演義》,。《三國(guó)演義》“據(jù)實(shí)指陳,，非屬臆造”，但題材取舍,、人物描寫,、故事演繹則廣納傳說(shuō)和野史素材，并借助藝術(shù)虛構(gòu),。在受眾那里,，《三國(guó)演義》經(jīng)常被當(dāng)作三國(guó)信史，故清代史家章學(xué)誠(chéng)稱其“七分實(shí)事,，三分虛構(gòu),，以至觀者往往為之惑亂”。這種

“惑亂”，就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來(lái)的困惑,。“文”與“史”固然不可分家,，但又不能混淆，也不能相互取代,。一旦以“文”代“史”,，便會(huì)導(dǎo)致“惑亂”。

這段文字主要說(shuō)的是：

A.人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼

B.“文史分家”是評(píng)價(jià)史傳文學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)

C.史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實(shí)性

D.史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一

【答案】A

【解析】

第一步,，分析文段,。文段先以《三國(guó)演義》為例，通過(guò)“這種‘惑亂’”引出“信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來(lái)的困惑”,。最后兩句從正反兩方面來(lái)強(qiáng)調(diào)避免“惑亂” 的方法,，即“文”“史”不能混淆，不能以“文”代“史”,。

第二步,，文段重點(diǎn)在說(shuō)“不能以‘文’代‘史’”。對(duì)比選項(xiàng),，只有 A 項(xiàng)符合文意,。因此， 選擇 A 選項(xiàng),。

【拓展】

B 項(xiàng)“評(píng)價(jià)史傳文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么”文段沒(méi)有提到,。

C 項(xiàng)“史傳文學(xué)的生命力”文段中沒(méi)有體現(xiàn)。

D 項(xiàng)話題不正確,，文段的話題是以“文”代“史”,，不是史傳文學(xué)本身的對(duì)立。