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2021山東省考資格初審的時(shí)間有規(guī)定嗎?_山東公務(wù)員考試論壇

2021-01-05 03:25:56 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:華圖教育

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資格初審的時(shí)間有規(guī)定嗎?

資格初審的截止時(shí)間為2020年11月24日16︰00,。請報(bào)考者務(wù)必及時(shí)查詢報(bào)名資格初審狀態(tài),,關(guān)于招錄職位資格條件、資格審查,、體檢,、考察、體測,、公示等相關(guān)事宜,,主動咨詢各招錄機(jī)關(guān),咨詢電話請?jiān)谡袖浡毼槐碇胁樵儭?/p>

注:以上內(nèi)容為2021年公務(wù)員考試報(bào)考指南部分內(nèi)容

公務(wù)員考試筆試模擬練習(xí)題

先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性,、壓抑情感的消極因素; 另一方面,,我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),,將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體,,把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方,。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示,。如今,,我們在強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界:社會和諧,。唯有如此,,個(gè)體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性,個(gè)體與社會才能達(dá)成統(tǒng)一,,而這正是和諧社會建立的根基,。

這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的:

A.時(shí)代特征 B.現(xiàn)實(shí)意義

C.獨(dú)特價(jià)值 D.深遠(yuǎn)影響

【答案】B

【解析】

第一步,,分析文段,。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文,,引出先秦儒家“人情—秩序”理論對 于當(dāng)下建設(shè)和諧社會的有益啟示,。最后對其“有益啟示”進(jìn)行論證。

第二步,,文段結(jié)果為“分-總-分”,,主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對于當(dāng)下的有益啟示,即“現(xiàn)實(shí)意義”,。因此,,選擇 B 選項(xiàng)。

【拓展】

A 項(xiàng)“時(shí)代特征”強(qiáng)調(diào)在某個(gè)特定時(shí)間事物自身的特點(diǎn),,不能體現(xiàn)對當(dāng)下的影響,。

C 項(xiàng)的“獨(dú)特性”沒有體現(xiàn),文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對比和比較,。

D 項(xiàng)“深遠(yuǎn)影響”指較長時(shí)間對事物的影響,,主要是對未來的影響,不符合文段對當(dāng)下的影響,。

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(編輯:魏幸飛)
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