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一,、精選熱點

澳門閩籍青少年薪火相傳尋根團一行70人23日到訪福建寧德市,，并與福建省委統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo),、寧德市領(lǐng)導(dǎo)及市直有關(guān)單位負(fù)責(zé)人座談交流,，共敘情誼,、共謀發(fā)展。

寧德市委常委,、統(tǒng)戰(zhàn)部部長林鴻表示,，希望此次觀光訪問能夠讓訪問團成員們進一步增強對中華文化的認(rèn)同感和對祖國、家鄉(xiāng)的歸屬感,，并繼續(xù)支持和參與寧德的發(fā)展,，推動寧澳交流合作、共同發(fā)展,。

在寧德期間,，澳門閩籍青少年薪火相傳尋根團一行將參觀寧德擺脫貧困主題展覽，并赴蕉城區(qū),、屏南縣,、霞浦縣和福鼎市訪問交流。

祖籍福鼎市,、28歲的陳思琪說,，每年她都有回來一兩次,，感覺城市建設(shè)越來越好，景觀,、綠化也很不錯,，非常期待后面的行程。

(272字)

材料摘編自：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1639896306535035077&wfr=spider&for=pc.人民日報:澳門閩籍青少年寧德尋根 增強對中華文化認(rèn)同感,有刪減,。

二,、深度解讀

當(dāng)前我國的馬克思主義中國化發(fā)展已經(jīng)進入到了新階段,當(dāng)代中國的文化建設(shè),只有解決政治認(rèn)同才能更好地推進民族的文化認(rèn)同,讓馬克思主義在我國現(xiàn)代文化占有一席之地,無疑這需要我國現(xiàn)代文化擁有鮮明的文化內(nèi)容和明確的價值取向。

二十世紀(jì)九十年代,，有歷史學(xué)者呼吁建立一門史學(xué)分支學(xué)科——史學(xué)傳播學(xué),，但并未引起人們的足夠重視。從目前來看,，史學(xué)研究成果更多地集中于學(xué)術(shù)著作中,，在歷史知識的普及方面，除了學(xué)校教育,，大眾媒介的參與程度依然有待提高,。如果我們單純對傳統(tǒng)價值觀念本身進行說教、宣傳,，很可能會陷入曲高和寡的窘境;如果我們能夠借助歷史故事和歷史知識展開更加生動的傳播,，則有助于進一步擴大傳播范圍，贏得受眾認(rèn)可,。

第一,，在新聞傳播中注重對節(jié)慶民俗、歷史知識的普及,。只要符合新聞報道的價值要素,，歷史上的軼聞趣事、歷史人物的豐功偉績皆可以成為新聞傳播的內(nèi)容,。同時,，我們也可以在節(jié)慶活動中借助多種媒介平臺傳播中國歲時節(jié)日和風(fēng)俗的由來、寓意等,，讓大眾了解傳統(tǒng)節(jié)慶的文化內(nèi)涵,，彰顯其中的文化價值。

第二,，傳播媒介應(yīng)努力構(gòu)建具有濃厚歷史文化氣息的社會話語系統(tǒng),。話語系統(tǒng)反映了社會大眾的注意力傾向，傳播媒介應(yīng)該有意識地將體現(xiàn)中國歷史文化內(nèi)涵的關(guān)鍵詞,，諸如和諧,、誠信、友善,、厚德載物,、知行合一等納入傳播語系中。

第三,，強化文博場館的教育功能,。博物館不僅是文物的收藏保管之所，還應(yīng)當(dāng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳之地,。我們應(yīng)通過各種形式進行文史知識宣傳,，向公眾講述文物的前世今生，增進公眾對歷史的了解,。

第四，發(fā)揮電影,、電視等文化產(chǎn)業(yè)的引擎作用,。我們可以將歷史知識、傳統(tǒng)價值觀等注入文藝作品和文化產(chǎn)品中,，通過藝術(shù)手段和文化加工,，將中華民族的歷史文化更加生動地呈現(xiàn)出來，讓公眾在藝術(shù)欣賞和文化享受中提升精神氣質(zhì),。

(729字)

觀點整理自:《束秀芳：在激活歷史文化記憶中增進文化認(rèn)同》

三,、參考文章

“魔童降世”與文化認(rèn)同

據(jù)媒體報道，正在全國院線上映的國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》異�,；鸨�,，刷新了國產(chǎn)動畫片多個票房紀(jì)錄，創(chuàng)造了國產(chǎn)動畫史上的“奇跡”,。

對文化的認(rèn)同和文化事業(yè)發(fā)展的期待,，讓更多觀眾成為國產(chǎn)動畫片的擁躉。從網(wǎng)上關(guān)于該片的熱議可以看出,，相當(dāng)多的觀眾一直關(guān)心關(guān)注國產(chǎn)動畫片的發(fā)展?fàn)顩r,。近20年來，國產(chǎn)動畫片的創(chuàng)作一直處于低谷時期,。直到2015年之后陸續(xù)出現(xiàn)了《大圣歸來》《大魚海棠》等佳作,，“國漫”才迎來重現(xiàn)輝煌的希望。觀眾的大力支持,，表達(dá)出對中國文化事業(yè)發(fā)展的期望,，希望國家在經(jīng)濟、科技逐步發(fā)展強大的同時,，文化軟實力也能夠相應(yīng)提高,，在世界文化發(fā)展進程中能占有重要的位置。

除了影片情節(jié)精彩,、人物形象豐滿,、制作精良等因素外，不少人認(rèn)為該片在挖掘傳統(tǒng)文化方面更為創(chuàng)新,�,！赌倪钢�魔童降世》在改編中大膽加入了��(dāng)下的時代元素,，對傳統(tǒng)文化是一次成功的創(chuàng)新實踐,。

以現(xiàn)代科技打造的動畫作品,，內(nèi)涵是厚重的歷史文化以及對哲學(xué)問題的思考,。片中哪吒與敖丙、魔丸與靈珠的對立或轉(zhuǎn)化,，與人性的善惡論很相似,。在孔子主張“性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”的基礎(chǔ)上,，孟子提出“人性本善”，荀子則認(rèn)為“人性本惡”,，雖然看似觀點針鋒相對，其實這是從正反兩方面論述人如何完善自身,。到底何為善,，何為惡，兩者的關(guān)系如何,，可以引發(fā)觀眾深入思考,。雖然本初是魔丸，但在父母,、周圍環(huán)境的影響下,，依然可以選擇逆天改命，向善向上,。而即便是靈珠,，在私利驅(qū)動下，也會不惜傷害無辜,、走上歧路。這讓人感悟,，選擇做什么樣的人,、做什么樣的事，內(nèi)心的堅守與外在約束,、教育都不可少,，而且心性的磨礪修煉是長期而艱苦的過程,。

打動人心才是好作品，這部影片的情感內(nèi)核擊中了觀眾內(nèi)心最柔軟的地方,。父子情,、母子情,、師徒情,、朋友情、家庭責(zé)任與對百姓的責(zé)任,，有深沉的愛,，有激烈的沖突，有不向命運低頭的倔強與堅持,，也有艱難的選擇與平衡,，給觀眾強烈的代入感。觀眾也可以更深刻地體會到,，堅韌不拔,、堅強無畏、奮斗拼搏是民族精神的體現(xiàn),，“家國情懷”“責(zé)任意識”是我們內(nèi)心的文化認(rèn)同,，根深蒂固、歷久彌新,，這些是影片人物戰(zhàn)勝困難的精神信念,，也是中國人尊崇的價值理念。

(863字)

文章來源：中國紀(jì)檢監(jiān)察報 作者：聶新鑫

http://guancha.gmw.cn/2019-07/31/content_33042972.htm,，有刪減,。

四、素材積累

1,、文化自在性的穩(wěn)定性非常強,可以在精神層面上給人們一個歸屬感,找到生活的意義,、獲得生存的尊嚴(yán)。

【使用說明】該句可以用在表達(dá)文化自在性的特征,，文章表達(dá)的論證部分可以用,，以增強文采和說服力。

2,、文化自在性所體現(xiàn)出的穩(wěn)定性,可以讓人們感受到文化價值和文化模式的存在,讓其更好地規(guī)范自身的行為,而文化的超越性又可以讓人們體驗到更為理想的生活狀態(tài),實現(xiàn)和諧的人生價值,。

【使用說明】該句可以用在表達(dá)文化自在性的重要性，文章表達(dá)的論證部分可以用,，以增強文采和說服力,。

3、文化發(fā)展應(yīng)兼具時代性和民族性,，我們應(yīng)立足文化的民族性,，追求文化的時代性,。反思文化的民族性，其實就是追問文化的傳統(tǒng)性,。

【使用說明】該句可以用在表達(dá)文化發(fā)展的特性,，文章表達(dá)的論證部分可以用，以增強文采和說服力,。

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