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　　備考2017年河南公務(wù)員面試,，現(xiàn)實(shí)中總會(huì)存在一些嘴上道德,，對(duì)于魯迅先生在《狂人日記》里曾描述過類似場(chǎng)景,，說的是你打開書,，書上滿是仁義道德，可是你仔細(xì)看看,，里面滿是血淋淋的“吃人”二字,。

　　而當(dāng)今社會(huì)，你經(jīng)�,？吹揭恍┤�,，嘴里滿是仁義道德，可是你仔細(xì)聽聽,，他們嘴巴上占盡了名譽(yù),，可是他們從不去做一些事。他們的嘴巴占據(jù)著輿論的高點(diǎn),，道德的高點(diǎn),，可是他們的行為呢?

　　不知何時(shí)開始，這個(gè)世界上多了這樣的一些聲音：我年齡大,，你給我讓座怎么了?你那么有錢，還在意這一千兩千?他不就給你的車(奔馳)蹭掉了點(diǎn)漆,，需要計(jì)較嗎?……

　　我從來都覺得這個(gè)世界上規(guī)則很重要,，我們想要建設(shè)法治型的國家，就要定規(guī)矩,，講規(guī)矩,，守規(guī)矩，而不是用道德去強(qiáng)壓別人去做一些事情,。胡適先生在《道德和規(guī)則》一文中說過：一個(gè)骯臟的國家,，如果人人講規(guī)則而不是談道德,，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國家,，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范,，人人大公無私,，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。

　　換言之,，就是雙重標(biāo)準(zhǔn),，不是“嚴(yán)以律己，寬以待人”,，而是“寬以待己,，嚴(yán)以律人”，這就是問題的癥結(jié)之處,。比方說,，我們經(jīng)常關(guān)注的公交車讓座問題：在公交車上，一位老人讓年輕人讓座,，年輕人沒有,，這個(gè)時(shí)候，車廂內(nèi),，就會(huì)傳來“年輕人給老年人讓個(gè)座吧”,，“你年紀(jì)輕輕，讓個(gè)座怎么了?”,、“現(xiàn)在的年輕人啊!真沒素質(zhì)!”……可是卻沒有人站起來讓座的,，自己不作為，就沒有理由指責(zé)別人也不作為,。嘴上耍耍道德是很容易的一件事情,，可是只有自己站起來才算是真的道德高尚，“己所不欲勿施于人”,，否則就只能說是“偽君子”,。只是你見到類似的還案例少嗎?　

　　我們?nèi)A圖的老師，包括我自己在內(nèi),，常常說一句話,，不要站在道德的制高點(diǎn)上去指責(zé)或評(píng)價(jià)別人，因?yàn)榈赖卤旧頉]有標(biāo)準(zhǔn),，而用道德去衡量道德,，本身就是一件不道德的行為!

　　我們一直都期待能夠真的全面建設(shè)法治型國家，可是如果人人嘴上道德，而不講道德,，只是為了用嘴上道德給自己謀取私利,，只是為了用嘴上道德去審判他人，而不是約束自己,，那么這個(gè)國家將會(huì)變得很骯臟,。其實(shí)我們應(yīng)該要做的是：知道自己該做什么，自己去付諸于行動(dòng),，且不用自己的價(jià)值觀去要求別人去做一些事情!

　　為了我們的國家,，為了我們的社會(huì)生存環(huán)境，讓我們對(duì)“嘴上道德”說不!!!作為想要成為人民公仆的小伙伴們,，在備考2017年河南公務(wù)員面試的時(shí)候,，要做到對(duì)于嘴上道德的認(rèn)識(shí)和辯識(shí)!

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