• 資料分析題型
• 資料分析公式
• 數(shù)資易錯(cuò)點(diǎn)
• 數(shù)量關(guān)系公式
• 常識(shí)百年黨史
• 全年時(shí)政熱點(diǎn)

*資料包涵蓋但不限于以上內(nèi)容

掃碼領(lǐng)福利

保存小程序碼至
手機(jī)進(jìn)行掃碼

愛(ài)民篇

1,、天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè),。(清·黃宗羲)

釋：天下的太平或者混亂，不在于一家的興盛或衰亡,，而是在于廣大人民群眾的憂愁或歡樂(lè),。

2、水有源,，故其流不窮;木有根,，故其生不窮。(宋·胡宏)

釋：水因?yàn)橛性搭^,，所以其流才沒(méi)有窮盡;樹(shù)木因?yàn)橛懈�,，所以生長(zhǎng)才沒(méi)有窮盡。

3,、大鵬之動(dòng),，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也,。(漢·王符)

釋：大鵬的沖霄飛翔,，不是靠一根羽毛的輕捷;駿馬的疾速馳騁，不是靠一只腿腳的力量,。

4,、明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立;大勛所任者唯一人,，然群謀濟(jì)之乃成,。(宋·石介)

釋：房屋廳堂賴以支撐的是柱子,，但是這柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勛只給予一個(gè)人，但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立,。

5,、水能載舟，亦能覆舟,。 (唐·李世民)

釋：水能夠托載著船航行,，但也能夠把船打翻弄沉。

6,、為政,，通下情為急。 (明·薛渲)

釋：為官?gòu)恼���,，掌握和了解下面的情況是最為急迫的,。

7、足寒傷心,，民寒傷國(guó),。 (漢·荀悅)

釋：腳受了寒就會(huì)傷害心臟，民眾寒了心就會(huì)傷害到國(guó)家,。

8,、天下是天下人之天下。 (宋·張端義)

釋：天下是屬于天下人的,，不是一兩個(gè)人的天下,。

9、從來(lái)治國(guó)者,，寧不忘漁樵,。 (明·謝榛)

釋：從來(lái)治理國(guó)家的人，都不能忘記最普通的老百姓,。

10,、塊土不能阻狂瀾，匹夫不能正頹俗,。(宋·林逋)

釋：一塊土不能阻擋住洶涌的狂瀾,，個(gè)人不能糾正衰敗惡劣的風(fēng)俗。

11,、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后,。(三國(guó)·諸葛亮)

釋：仰面向高處看,，向高處走的不要忽視下面，往前看的不要忽視后邊,。

12,、舉大事,，動(dòng)眾情，需協(xié)眾心而后濟(jì),。不能盡協(xié)者,，須以誠(chéng)意格之，懇言入之,，如不格不入,，須委曲以求濟(jì)事。(明·呂坤)

釋：干大事情,，動(dòng)大人眾,，需須協(xié)調(diào)一致、團(tuán)結(jié)一心才能行動(dòng),。如果不能協(xié)調(diào),，需須以誠(chéng)意要求，以懇切的語(yǔ)言打動(dòng);如果還不行,，就需須暫時(shí)委曲求全,，以成大事。

13,、取天下,，守天下，只在一種人上加意念,，一個(gè)字上做工夫,。一種人是哪個(gè)?曰民。一個(gè)字是什么?曰安,。(明·呂坤)

釋：奪取天下,，守衛(wèi)天下，只需要在一種人身上打主意,，在一個(gè)字上下功夫,。這一種人是誰(shuí)，回答是：“人民百姓”,，這個(gè)字是什么?回答是“安定”,。

14、治國(guó)之道,，富民為始,。 (漢·司馬遷)

釋：治理國(guó)家的道理，應(yīng)從讓人民富裕開(kāi)始,。

15,、安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠,。穩(wěn)暖皆如我,，天下無(wú)寒人,。(唐·白居易)

釋：哪里能得到萬(wàn)里大的皮衣，把天下四方都蓋起來(lái),，使人們溫暖都能和我一樣,，天下就沒(méi)有受寒冷的人了。

16,、衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情,。(清·鄭燮)

釋：臥在府衙聽(tīng)著竹子被風(fēng)吹的蕭蕭作響的聲音,，我象是聽(tīng)到民間的疾苦聲。我這小小的州縣官吏,，對(duì)民間一枝一葉都是有感情的,。

17、只籌一纜十夫多,，細(xì)算千艘渡此河,。我亦曾糜太倉(cāng)粟，夜聞邪許淚滂沱,。(清·龔自珍)

釋：拉糧船的一根纜繩要十個(gè)纖夫,，細(xì)算起來(lái)每天有千艘糧船渡過(guò)運(yùn)河。我也曾在京城作官,，消耗過(guò)國(guó)家的俸米,，今夜間聽(tīng)到纖夫的呼號(hào)，忍不住淚如雨下,。(邪許：纖夫勞動(dòng)的呼號(hào)聲)

18,、政之所興，在順民心;政之所廢,，在逆民心,。(管仲)

釋：要使政事有所建樹(shù)，關(guān)鍵在于順從民心,，政事所以廢馳,，關(guān)鍵在于沒(méi)有順著民心。

19,、上不能寬國(guó)之利,，下不能飽爾之饑。我飲酒,，爾食糟,，爾雖不我責(zé)，我責(zé)何由逃,。(宋·歐陽(yáng)修)

釋：上不能為國(guó)開(kāi)拓利源,，下不能使你們解除饑餓。我在喝酒,，你們?cè)诔跃圃�,，你們雖然不責(zé)怪我，但我的責(zé)任又怎能逃脫呢?

20,、昆侖之高有積雪,，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往,，何忍身去游其間!(宋·王令)

釋：高高的昆侖山上有常年積雪,，蓬萊島上經(jīng)常是陰涼。我既不能用手提起天下受暑熱之苦的人同去乘涼,，又怎么能忍心獨(dú)自到那些地方去避暑呢?

21,、先憂后樂(lè)范文正，此志此言高孟軻,。暇日登臨固宜樂(lè),，其如天下有憂何?(宋·王十朋)

釋：曾說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹,，他的志向和語(yǔ)言比說(shuō)“樂(lè)民之樂(lè)者,，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂”的孟子更高,。閑暇時(shí)本來(lái)宜于登山臨水享樂(lè),，無(wú)奈天下有憂，又怎么能樂(lè)得起來(lái)呢?

22,、憑君莫言封侯事,，一將功成萬(wàn)骨枯。(唐·曹松)

釋：請(qǐng)求你不要說(shuō)自己封侯作官的事,要知道一將功成會(huì)要犧牲很多的人.

23,、身為野老已無(wú)責(zé),，路見(jiàn)流民終動(dòng)心。(宋·陸游)

釋：雖然退休為鄉(xiāng)下野老已沒(méi)有責(zé)任了,，但在路上看到流浪的人民終歸還要?jiǎng)有摹?/p>

24,、安得壯士挽天河，一洗煩郁清九區(qū),。(元·王冕)

釋：如何能得壯士把銀河挽下來(lái),，一洗百姓的煩郁使全國(guó)都清新呢?

25、但令四海歌聲平,，我在甘州貧亦樂(lè),。(明·郭登)

釋：只要使四海都歌舞聲平，人民安居樂(lè)業(yè),，我在甘州就是受貧也是快樂(lè)的,。

26,、住世一日，則做一日好人,，居官一日,，則做一日好事。(宋·羅大經(jīng))

27,、哀哉流民!何時(shí)天雨粟,使女俱生存,。(元·張養(yǎng)浩)

釋：可悲呀，到處流浪的災(zāi)民!什么時(shí)候老天象下雨般下些粟米,，讓你們都能生存下去,。

28、我愿君王心,，化作光明燭,，不照綺羅筵，只照逃亡屋,。(唐·聶夷中)

釋：我希望皇帝的心,，變?yōu)橐恢γ髁恋南灎T，不去照那穿綢緞綾羅的富豪人家的豐盛筵席,，只去照那被剝削的無(wú)法生活而逃亡在外的貧苦人家留下的空屋,。

29、制國(guó)有常,，而利民為本;從政有經(jīng),，而令行為上。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

釋：國(guó)家的制度有其平常規(guī)律,，而有利于民眾作為根本,，作官?gòu)恼�有�?guī)范原則，而使政令通達(dá)實(shí)行作為最主要的,。

30,、達(dá)人無(wú)不可，忘己愛(ài)蒼生,。(唐•王維《贈(zèng)房盧氏琯》)

釋：達(dá)人,，通達(dá)事理的人。

31,、慮于民也深,，則謀其始也精。(宋•歐陽(yáng)修《偃虹堤記》)

釋：意謂關(guān)心百姓的利益愈深,，那就對(duì)各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密,。

32、享天下之利者，任天下之患;居天下之樂(lè)者,，同天下之憂,。(宋•蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》)

釋：任，承擔(dān),�,；迹�患難,。

33、不以一己之利為利,，而使天下受其利;不以一己之害為害,，而使天下釋其害。(明•黃宗羲《原君》)

釋：釋,，解除,。

34、積力之所舉,，即無(wú)不勝也;眾智之所為,，即無(wú)不成也積力：全成之力。(《文子•下德》)

釋：舉,，舉動(dòng),，行動(dòng)。即,，就,。

35、莫三人而迷三人：指多數(shù)人,。意謂沒(méi)有多數(shù)人的意見(jiàn)就會(huì)迷惑,。(《韓非子•內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》引古語(yǔ))

36、整頓世界,，全要鼓舞天下人心,，鼓舞人心，先要振作自家神氣,。(明·呂坤)

民本篇

1,、 民惟邦本，本固邦寧,。(《尚書(shū)•五子之歌》)

釋：惟,，惟獨(dú)，只有,。邦,，國(guó)。本，根本,。

2,、 夫民，別而聽(tīng)之則愚,，合而聽(tīng)之則圣,。(《管子•君臣上》)

釋：夫，發(fā)語(yǔ)詞,，無(wú)實(shí)義,。別而聽(tīng)之，分別聽(tīng)信個(gè)人之辭,。合而聽(tīng)之,，全面聽(tīng)取。圣,，無(wú)所不通,。

3、 為國(guó)者以富民為本,，以正學(xué)為基,。(漢•王符《潛夫論•務(wù)本》)

釋：為wéi，治理,。正,，使正當(dāng)。

4,、 民者,，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食,，愛(ài)其命,。(《三國(guó)志•吳書(shū)•駱統(tǒng)傳》)

5、 天下順治在民富,，天下和靜在民樂(lè),，天下興行在民趨于正。(明•王廷相《慎言•御民篇》)

釋：興行,，重德行,。

民心篇

1、 民安土重遷,，不可卒變,，易以順行，難以逆動(dòng),。(《三國(guó)志•魏書(shū)•袁渙傳》)

釋：安土重zhòng遷,，安居于本土,，不愿輕易遷動(dòng)。卒cù,，同“猝”,突然,。順，順其意,。逆,，背其意。

2,、 可懷以德,，難屈以力。(《三國(guó)志•魏書(shū)•三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》)

釋：懷,，懷柔,，感化。

3,、 寬則得眾，信則人任焉,。(宋•蘇轍《新論下》)

釋：寬,，為政寬大。信,，建立威信,。任，信服,。

相關(guān)內(nèi)容推薦：