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　　科技越來越發(fā)達(dá)，居家生活越來越便利,，“宅消費(fèi)”創(chuàng)造大價(jià)值

　　起床,，開機(jī)，刷牙,，登錄QQ,，打開股市交易系統(tǒng)，洗臉,，上廁所的同時(shí)看手機(jī)報(bào)和微博……這套起床流程已伴隨了趙磊兩年,。兩年前，31歲的趙磊從深圳一家網(wǎng)絡(luò)公司辭職,，加入了居家辦公的SOHO一族,。

　　“每天上下班都要聞公車上的汗臭，上班就對(duì)著電腦趕工,，午餐還要在快餐店搶位子,，和同事寒暄。有時(shí)我看著街頭的人流,，覺得我像是都市隱形人,，很累很忙卻沒什么存在感。”大都市中越來越高的人口密度與越來越稀缺的宜居資源,，讓趙磊感到不適,，“我總覺得生活不該是這樣的。”

　　辭職后的趙磊幾乎不出家門,，卻感到舒心多了。他每天吃著電話訂的外賣盒飯,，用著網(wǎng)購的生活用品,，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的生意也在網(wǎng)上談好，閑暇時(shí)間就窩在沙發(fā)上看看電影,、NBA,。“當(dāng)‘宅男’掙的和原來差不多，可是省去了很多不必要的應(yīng)酬和花銷,，自由多了,。我就算只穿個(gè)內(nèi)褲拉訂單，也沒人計(jì)較,。”

　　在趙磊看來,，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子商務(wù)的發(fā)展使“宅”生活成為一種可能，并且很便利,。“回想10年前,，怎么可能有這么多宅男宅女!宅在家里哪有這么多事兒可做!現(xiàn)在足不出戶就能了解世界，享受便利生活，多好!”

　　這是中國社會(huì)信息化飛速發(fā)展的十年,，也是中國城市家庭數(shù)字化趨勢明顯的十年,。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心數(shù)據(jù)顯示，2011年底,，中國家庭寬帶用戶已經(jīng)攀升到12430萬戶,，比2002年底增長了近42倍。截至2012年6月底,，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)5.38億人,，是2001年的13.45倍;使用網(wǎng)上支付的用戶規(guī)模達(dá)1.87億人，是2001年的50倍,。與此同時(shí),，網(wǎng)購、微博,、在線娛樂,、電子支付等“宅消費(fèi)”的產(chǎn)值規(guī)模越來越大。僅今年“光棍節(jié)”一天,，天貓,、京東商城等20余家主要電商的銷售額就近300億元，較去年翻了一番,。

　　不過宅在家中,，也有讓趙磊煩惱的一面。“科技越來越發(fā)達(dá),，世界越來越小,，看起來社交圈子天南海北，但人與人的距離卻越來越遠(yuǎn)了,。”今年夏天趙磊與大學(xué)的舍友聚會(huì),，結(jié)果四個(gè)人都忙著刷微博、看手機(jī),，一頓飯吃了不到一小時(shí)就草草收?qǐng)�,。此外終身大事也是個(gè)麻煩。遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母幾乎每個(gè)周末都電話逼婚,，他總是以事業(yè)為重推脫,。“別看QQ上聊得熱絡(luò)，可是現(xiàn)實(shí)中都是‘見光死’,。我也習(xí)慣了現(xiàn)在的生活模式,，真成了家，恐怕都是矛盾,，反倒不自在,。”

　　“便利改變生活，也改變性格。”曉麗的媽媽抱怨,，原本愛說愛笑的女兒,，工作之后，整天跟電腦,、手機(jī)生活在一起,，既不出門也不說話，一切喜怒哀樂都跟網(wǎng)絡(luò)綁在了一起,，“宅”得厲害,。別人問起女兒的性格，“宅”就成了典型特征,。

　　人到中年的地產(chǎn)商人吳榮平也愛“宅”在家里,。“我不是不善于交際的人，但是這幾年我越來越‘宅’了,，只要不談生意,，就愛呆在家里上網(wǎng)看書。”與很多事業(yè)有成的商人不同,，吳榮平不熱衷于閑暇時(shí)間外出交際,，更愿意呆在家中逃避一些可有可無的會(huì)議、應(yīng)酬,。

　　不過對(duì)于下一代,，吳榮平卻不同意他們“宅”在家中。“我一直有意識(shí)的培養(yǎng)我兩個(gè)孩子的社交能力,。人脈是最重要的財(cái)富,，而社交能力是最基本的謀生技能。我甚至不強(qiáng)求他們有很好的學(xué)習(xí)成績,，但是我要求他們必須學(xué)會(huì)交朋友,。”

　　“宅”是情非得已

　　工作壓力大、免費(fèi)的公共資源有限,、出門社交成本高,，不少人“被宅”

　　29歲的海歸陸平凡沒想到自己也會(huì)成為“宅女”,。美國讀研回來,，她沒回浙江老家，在北京國貿(mào)一家外企工作,。從此,，她開始了“平時(shí)兩點(diǎn)一線，周末蝸居在家”的生活,。

　　“‘宅’本身一點(diǎn)意思都沒有,，我完全是被自愿的。”和大多數(shù)工薪階層一樣，陸平凡每天早上7點(diǎn)起床,，晚上7點(diǎn)左右才能到家,。每天要花兩個(gè)多小時(shí)在上下班路上。如果加班,，9點(diǎn)多能到家就謝天謝地了,。“起早貪黑的，回到家筋疲力盡,，根本沒力氣出門,，周末就更想多休息休息，看看美劇,，上上網(wǎng),，收拾屋子，做點(diǎn)好吃的犒勞自己,。”

　　除了工作壓力大,，需要休息，出門社交成本高也是陸平凡不得不“宅”在家里的原因,。她算了一筆賬：在北京下館子吃飯,，兩個(gè)人一次大概要花去170元;看一場電影，電影票加零食兩個(gè)人又要200多元了;如果再逛逛街,，至少要五六百元,。

　　“這樣出去一次，加起來大概要花費(fèi)八九百元,，還不包括打車錢,。”陸平凡月薪8000元，月房租要3000多元,，還要給父母匯一些錢,，自己手頭的余錢還要存一些以備看病等不時(shí)之需，剩下的零花錢僅夠出去消費(fèi)一兩次,。“而且北京這么大,，每次出去找個(gè)人，一出門來回路上就得花兩個(gè)小時(shí),，時(shí)間成本也太高,。”

　　像陸平凡這樣擔(dān)憂出門社交成本高的“宅男”“宅女”不在少數(shù)。電影票七八十元一張,，演出票二三百元一張,，景區(qū)門票動(dòng)輒上百元，連農(nóng)家樂的食宿價(jià)格都在節(jié)節(jié)飆升,，無論是看文娛演出,，還是旅游出行,，成本都不低，反倒是“宅”在家里更能滿足娛樂需求,。

　　“去電影院看電影,，去郊外旅游，人不要太擠,，花銷不要太多!”大學(xué)畢業(yè)后,，江蘇人陳偉留在上海，找了個(gè)月薪近4000元的工作,。不過很快他就發(fā)現(xiàn)入不敷出：隔三差五,，同事間就要AA付賬搞聚會(huì)，吃飯,、唱歌,、泡夜店“一條龍”，沒有一次花銷低于百元,，不參加就會(huì)被認(rèn)為不合群,。最后他干脆辭職“宅” 在家里，每天醒著就是對(duì)著電腦,，替人“打游戲練小號(hào)掙點(diǎn)散碎銀子”,，累了就從網(wǎng)上下載最新的電影看。“我這種經(jīng)濟(jì)能力有限的還是宅在家里自在些,，也算大隱隱于市嘛!”

　　值得注意的是,，都市中老年“宅人”的規(guī)模正越來越大。6年前,，67歲的退休工人程阿姨為了幫助大兒子帶孩子,，和老伴來到了北京。在老家,，程家二老不僅常走親戚,，還參加老年協(xié)會(huì)的各種演出、座談,，可到了北京后卻變成了“宅女”,、“宅男”。

　　“北京太大了,，老年人出行太困難了,。我自己普通話不太好，跟別人交流起來也有點(diǎn)吃力,，所以不敢出門,。”程阿姨所住的小區(qū)里像候鳥一樣遷徙來京的老年人不在少數(shù),，但大多不怎么出門,。“對(duì)于我們這些外地來京的老人,，跟周圍鄰居不熟悉，也不知道社區(qū)有什么活動(dòng)可以參加,。不過,，北京空氣也不好，人行道上都擠滿了機(jī)動(dòng)車,，出去也沒意思,。”

　　“宅現(xiàn)象”凸顯“宅文化”

　　“宅群體”的意識(shí)和行為是健康的，其消費(fèi)取向預(yù)示著未來趨勢

　　從世界范圍看,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)都存在不同種類和程度的“宅現(xiàn)象”,。上世紀(jì)六七十年代，美國社會(huì)出現(xiàn)了第一批“宅男”“宅女”,。那些一整天不出家門,、只坐在沙發(fā)上抱著零食看電視的“宅群體”，被稱為“沙發(fā)土豆”,。后來,，這種“宅群體”相繼出現(xiàn)在日韓等國，再與日語詞匯一起通過臺(tái)灣和香港傳入內(nèi)地,。

　　上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧駿認(rèn)為,，越是現(xiàn)代社會(huì)，人越有條件去“宅”,。“如果沒有網(wǎng)絡(luò)和快遞幫我們解決生活需求,，怎么‘宅’呢?‘宅’的背后，有一整套健全的供應(yīng),、保障系統(tǒng)支撐,，這是社會(huì)分工不斷細(xì)化的結(jié)果，是人類社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,。今天的社會(huì)給人提供越來越多的選擇,，讓人們有條件去逃避現(xiàn)實(shí)交往。”

　　如今,，我國的“宅現(xiàn)象”表現(xiàn)形式很多,，堪與歐美日本等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)媲美，只是分布區(qū)域不如發(fā)達(dá)國家普遍,，發(fā)展程度還比較有限,。比如，目前“宅現(xiàn)象”主要存在于北京,、上海,、深圳等特大型城市。

　　值得關(guān)注的是,，日益普遍的“宅現(xiàn)象”背后的“宅文化”,。

　　文化人類學(xué)博士,、蘭州大學(xué)民族學(xué)研究院博士生導(dǎo)師王建新教授介紹，“宅文化”的產(chǎn)生和發(fā)展,，主要取決于消費(fèi)文化的發(fā)達(dá)和自主意識(shí)的提高,，從這個(gè)意義上講，“宅群體”的涌現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的具體表象,。

　　“從新型社會(huì)關(guān)系建構(gòu)方面,，‘宅群體’表現(xiàn)出非常超前的意識(shí)狀態(tài)和組織智慧。他們不愿受制于血緣,、地緣,、業(yè)緣等傳統(tǒng)文化所支撐的組織機(jī)制的束縛，而是積極尋找方便進(jìn)入也容易退出的,、更容易發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)作用的組織模式,。”王建新說，這是“宅文化”的核心,。正如英國社會(huì)學(xué)家吉登斯所評(píng)述,，“宅群體”所提供的人際關(guān)系模式，很可能數(shù)十年以后就是社會(huì)的一般模式,。除個(gè)別有損正常社會(huì)道德秩序的個(gè)案舉動(dòng),，“宅群體”的意識(shí)和行為是健康的，可以理解的,。

　　顧駿認(rèn)為,，“宅文化”是自愿選擇的一種生活方式、生活觀念,，又分為兩類,。其中一種是自愿選擇，他們覺得“宅”自由自在,、心滿意足,，社會(huì)應(yīng)尊重和包容他們的選擇;另一種則是“宅”在虛幻世界里走不出來的，這是心理問題,，需要自己克服或者找醫(yī)生解決,。

　　在大眾媒體中，“宅群體”常常被賦予“負(fù)面形象”,，是問題人群的代名詞;“宅文化”似乎代表著惰性和逃避,，有一些消極意味。

　　王建新認(rèn)為,，選擇“宅”在家里的人不一定就是心理上或者社交能力上有問題,。在現(xiàn)代信息通訊發(fā)達(dá)的情況下，大多數(shù)人選擇“宅生活”,，是因“宅”在家里能夠?qū)⒏�多的時(shí)間集中在自己的興趣點(diǎn)上,，通過信息手段獲取更多,、更廣泛的交流機(jī)會(huì)和有效信息。

　　“既然有了新的技術(shù)條件來支撐‘宅’生活,，為什么我們不去完善這些條件，讓‘宅群體’幸福感更高,，而一定要把他們從家里拖出來呢?”顧駿說,。

　　針對(duì)因?yàn)榛�本生活困難才居家不出的“宅群體”，顧駿認(rèn)為,，社會(huì)應(yīng)幫他們創(chuàng)造條件,、解決困難，比如創(chuàng)造職業(yè)游戲玩家,、微博營銷等新的就業(yè)崗位,，實(shí)現(xiàn)發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)和鼓勵(lì)就業(yè)的雙贏。

　　據(jù)介紹,，在日本,，宅群體的消費(fèi)行為越來越受到實(shí)業(yè)界的重視，很多制造企業(yè)都設(shè)有研究機(jī)構(gòu)深入研究“宅群體”的消費(fèi)狀況,，并預(yù)測其消費(fèi)取向很可能成為未來趨勢,。

　　“‘宅群體’的消費(fèi)是產(chǎn)業(yè)界關(guān)注的對(duì)象。據(jù)日本亞洲經(jīng)濟(jì)研究所統(tǒng)計(jì),，2005年日本‘宅文化’產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值在5000億日元左右,。我個(gè)人認(rèn)為，近年其經(jīng)濟(jì)規(guī)模應(yīng)該已經(jīng)接近1兆日元,。”王建新說，社會(huì)應(yīng)該容忍、贊賞并支持“宅群體”的想象力和創(chuàng)造力,，不要使他們因逆反而走向極端,。“借用費(fèi)孝通先生構(gòu)建和諧社會(huì)的名言，‘宅群體’與其他群體應(yīng)是‘各美其美,，美人之美,，美美與共，天下大同’,。”

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